להיות שמרן: הבדלים בין גרסאות בדף

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

העריכה הבאה ←

תוכן שנמחק תוכן שנוסף

חזותיקוד ויקי

בשורה

גרסה מ־17:14, 10 בפברואר 2021

להיות שמרן (באנגלית: How to Be a Conservative) הוא ספר מאת רוג'ר סקרוטון שיצא לאור ב־2014 ותורגם לעברית.

"אין זה יוצא דופן להיות שמרן. אולם דבר יוצא דופן הוא להיות שמרן אינטלקטואל."
"תמיד נכון לשמר דברים אם הם גרועים פחות מהדברים שאמורים להחליפם. החוק האפריורי הזה של תבונה מעשית הוא גם האמת שבשמרנות."
"הרעיון הזה, שלפיו עלינו להיות מודרניים כשאנו מגינים על העבר ויצירתיים בבואנו להגן על המסורת, השפיע עליי עמוקות, ולימים עיצב את נטיותיי הפוליטיות."
"שמרנות מתחילה מתחושה המוכרת בוודאי לכל האנשים הבוגרים: התחושה שדברים טובים נהרסים בקלות, אך אינם נוצרים בקלות. זה נכון במיוחד לדברים הטובים שאנו מקבלים כנכסים קולקטיביים: שלום, חופש, חוק, נימוס, מסירות ציבורית, הביטחון שמקנים רכוש וחיי משפחה."
"ה'תיאוריות' החדשות שנשפכו מעטיהם של אינטלקטואלים פריזאים בקרב שניהלו נגד ה'סטרוקטורות' של החברה הבורגנית – לא היו כלל תיאוריות, אלא צרורות של פרדוקסים שנועדו לחזק את אמונתם של הסטודנטים המהפכנים בכך שחוק, סדר, מדע ואמת אינם אלא מסכות של השליטה הבורגנית."
"זו אחת הסיבות שהשמרנים סובלים מעמדת נחיתות בדעת הקהל. העמדה שלהם נכונה אבל משעממת, ואילו זו של מתנגדיהם מלהיבה אך שגויה."
"אפשר לסלוח לאלה שפגעו בך רק אם הם מכירים באשמה שלהם. הכרה זו אינה מושגת באמצעות האמירה 'כן, זה נכון, זה מה שעשיתי'. היא דורשת חרטה וכפרה. באמצעות פעולות אלו של ביזוי עצמי פונה עושה העוול אל הקורבן ומבסס מחדש את השוויון המוסרי ההופך את המחילה לאפשרית."
"גבולות מתהווים באמצעות עלייתן של זהויות לאומיות, אשר דורשות שהצייתנות הדתית תהיה שנייה, ולא קודמת, לרגש הבית, הטריטוריה וההיאחזות."

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-'''[[W:להיות שמרן|להיות שמרן]]''' (באנגלית: "How to Be a Conservative") הוא ספר מאת [[רוג'ר סקרוטון]] שיצא לאור ב־2014 ותורגם לעברית.
+'''[[W:להיות שמרן|להיות שמרן]]''' (באנגלית: '''How to Be a Conservative''') הוא ספר מאת [[רוג'ר סקרוטון]] שיצא לאור ב־2014 ותורגם לעברית.
 {{מפריד}}
 * "אין זה יוצא דופן להיות שמרן. אולם דבר יוצא דופן הוא להיות שמרן אינטלקטואל."
@@ שורה 5: / שורה 5: @@
 * "הרעיון הזה, שלפיו עלינו להיות מודרניים כשאנו מגינים על ה[[עבר]] ויצירתיים בבואנו להגן על המסורת, השפיע עליי עמוקות, ולימים עיצב את נטיותיי הפוליטיות."
 * "שמרנות מתחילה מתחושה המוכרת בוודאי לכל האנשים הבוגרים: התחושה שדברים טובים נהרסים בקלות, אך אינם נוצרים בקלות. זה נכון במיוחד לדברים הטובים שאנו מקבלים כנכסים קולקטיביים: [[שלום]], [[חופש]], [[חוק]], [[נימוס]], מסירות ציבורית, הביטחון שמקנים רכוש וחיי משפחה."
-* "ה'תיאוריות' החדשות שנשפכו מעטיהם של אינטלקטואלים [[פריז]]אים בקרב שניהלו נגד ה'סטרוקטורות' של החברה הבורגנית – לא היו כלל תיאוריות, אלא צרורות של פרדוקסים שנועדו לחזק את אמונתם של הסטודנטים המהפכנים בכך ש[חוק]], סדר, מדע ו[[אמת]] אינם אלא מסכות של השליטה הבורגנית."
+* "ה'תיאוריות' החדשות שנשפכו מעטיהם של אינטלקטואלים [[פריז]]אים בקרב שניהלו נגד ה'סטרוקטורות' של החברה הבורגנית – לא היו כלל תיאוריות, אלא צרורות של פרדוקסים שנועדו לחזק את אמונתם של הסטודנטים המהפכנים בכך שחוק, סדר, מדע ו[[אמת]] אינם אלא מסכות של השליטה הבורגנית."
 * "זו אחת הסיבות שהשמרנים סובלים מעמדת נחיתות בדעת הקהל. העמדה שלהם נכונה אבל משעממת, ואילו זו של מתנגדיהם מלהיבה אך שגויה."
-* "אפשר לסלוח לאלה שפגעו בך רק אם הם מכירים באשמה שלהם. הכרה זו אינה מושגת באמצעות האמירה 'כן, זה נכון, זה מה שעשיתי'. היא דורשת חרטה וכפרה. באמצעות פעולות אלו של ביזוי עצמי פונה עושה העוול אל הקורבן ומבסס מחדש את השוויון המוסרי ההופך את המחילה לאפשרית."
+* "אפשר לסלוח לאלה שפגעו בך רק אם הם מכירים ב[[אשמה]] שלהם. הכרה זו אינה מושגת באמצעות האמירה 'כן, זה נכון, זה מה שעשיתי'. היא דורשת חרטה וכפרה. באמצעות פעולות אלו של ביזוי עצמי פונה עושה העוול אל הקורבן ומבסס מחדש את השוויון המוסרי ההופך את המחילה לאפשרית."
 * "גבולות מתהווים באמצעות עלייתן של זהויות לאומיות, אשר דורשות שהצייתנות הדתית תהיה שנייה, ולא קודמת, לרגש הבית, הטריטוריה וההיאחזות."
-[[קטגוריה: ספרי פילוסופים]]
+[[קטגוריה: ספרי פילוסופיה]]
-[[קטגוריה: מדעי המדינה]]
+[[קטגוריה: מדע המדינה]]