טיטוס ליוויוס: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Liadmalone (שיחה | תרומות) רואה אתה כל מיני הלקח מוצגים על מצבת–זיכרון ברורה |
עריכה |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
[[תמונה:Titus Livius.png|ממוזער|200px|טיטוס ליוויוס]] |
[[תמונה:Titus Livius.png|ממוזער|200px|טיטוס ליוויוס]] |
||
'''[[w:טיטוס ליוויוס|טיטוס ליוויוס]]''' (59 לפנה"ס - 17), היסטוריון רומאי. |
'''[[w:טיטוס ליוויוס|טיטוס ליוויוס]]''' (59 לפנה"ס - 17), היסטוריון רומאי. |
||
{{מפריד}} |
|||
* "אין אני יודע אם אראה שכר עמלי בכתיבתי את כל דברי העם הרומאי מראשית העיר." |
* "אין אני יודע אם אראה שכר עמלי בכתיבתי את כל דברי העם הרומאי מראשית העיר." |
||
* "אין אנו יכולים לעמוד בין במומינו בין בתרופה להם." |
* "אין אנו יכולים לעמוד בין במומינו בין בתרופה להם." |
||
שורה 11: | שורה 11: | ||
* "סר מלב צעירי רומא פחדם, לאחר שחלף אותו יום עכור ושוב זרח אור השקט והשלווה." |
* "סר מלב צעירי רומא פחדם, לאחר שחלף אותו יום עכור ושוב זרח אור השקט והשלווה." |
||
* "הדברים שהייתי רוצה להפנות את תשומת ליבו של כל איש, הריהם טיב ה[[חיים]] והמידות שהיו..." |
* "הדברים שהייתי רוצה להפנות את תשומת ליבו של כל איש, הריהם טיב ה[[חיים]] והמידות שהיו..." |
||
* "זה עיקר טובתו וברכתו של תלמוד דברי–הימים: רואה אתה כל מיני הלקח מוצגים על מצבת–זיכרון ברורה; מהם תבחר לעצמך ולמדינתך את אשר תחקה, מהם תבחר את אשר תראנו, שמאוסה ראשיתו ומאוסה אחריתו, ותרחק ממנו" ~ מתוך הפתיחה לחיבורו "תולדות רומא".{{הערה|ליביוס, תולדות רומא, תרגמה: שרה דבורצקי, ירושלים תשל"ב, פתח–דבר, עמוד 26, בתוך: יצחק חן, '''ראשיתה של אירופה''', האוניברסיטה הפתוחה, כרך ג, יחידה 7, עמ' 184.}} |
* "זה עיקר טובתו וברכתו של תלמוד דברי–הימים: רואה אתה כל מיני הלקח מוצגים על מצבת–זיכרון ברורה; מהם תבחר לעצמך ולמדינתך את אשר תחקה, מהם תבחר את אשר תראנו, שמאוסה ראשיתו ומאוסה אחריתו, ותרחק ממנו." ~ מתוך הפתיחה לחיבורו "תולדות רומא".{{הערה|ליביוס, תולדות רומא, תרגמה: שרה דבורצקי, ירושלים תשל"ב, פתח–דבר, עמוד 26, בתוך: יצחק חן, '''ראשיתה של אירופה''', האוניברסיטה הפתוחה, כרך ג, יחידה 7, עמ' 184.}} |
||
==הערות שוליים== |
==הערות שוליים== |
גרסה מ־14:59, 23 באוגוסט 2021
טיטוס ליוויוס (59 לפנה"ס - 17), היסטוריון רומאי.
- "אין אני יודע אם אראה שכר עמלי בכתיבתי את כל דברי העם הרומאי מראשית העיר."
- "אין אנו יכולים לעמוד בין במומינו בין בתרופה להם."
- "ככל שמעטו הנכסים מעטה החמדנות."
- "גדול כוח של מדינת רומא במצביאיה יותר מבצבאה."
- "האימה מבחוץ, זה האמיץ בקשרי אחווה."
- "כי נרפים הם בני האדם להרגיש בטובות יותר מברעות."
- "החוקים הם דבר חרש לא ישמע, שאינו יודע רחם; טוב ויפה הוא לדלים מלרבי הכוח."
- "סר מלב צעירי רומא פחדם, לאחר שחלף אותו יום עכור ושוב זרח אור השקט והשלווה."
- "הדברים שהייתי רוצה להפנות את תשומת ליבו של כל איש, הריהם טיב החיים והמידות שהיו..."
- "זה עיקר טובתו וברכתו של תלמוד דברי–הימים: רואה אתה כל מיני הלקח מוצגים על מצבת–זיכרון ברורה; מהם תבחר לעצמך ולמדינתך את אשר תחקה, מהם תבחר את אשר תראנו, שמאוסה ראשיתו ומאוסה אחריתו, ותרחק ממנו." ~ מתוך הפתיחה לחיבורו "תולדות רומא".[1]
הערות שוליים
- ^ ליביוס, תולדות רומא, תרגמה: שרה דבורצקי, ירושלים תשל"ב, פתח–דבר, עמוד 26, בתוך: יצחק חן, ראשיתה של אירופה, האוניברסיטה הפתוחה, כרך ג, יחידה 7, עמ' 184.