תפילה ותפילות
מראה
תפילה ותפילות הוא ספר מאת חננאל מאק שיצא לאור ב־2008.
- "מעמדה המרכזי של התפילה באורח החיים הדתי ומקומה בתולדות התרבות היהודית הולידו יצירה רוחנית נרחבת ורבת פנים שחלק ממנה השתלב בפועל בעולם התפילות המקובלות, וחלק אחר נותר מחוץ למערכת התפילות הרווחות."
- "היציבות, הקביעות ושמירת סדרי התפילה המוכרים מקנה למתפללים ביטחון בדרכם, ומחזקת בקרבם את תחושת הרציפות הדתית ואת הזיקה אל מסורת הדורות, שערכן עבור האדם המתפלל לא יסולא בפז."
- "אין כל טעם למלל דברי בקשה ותחינה כשלבו של המתפלל מסור לדברים אחרים ואיננו מרוכז כל כולו במשמעותם של הדברים היוצאים מפיו. דבר זה נכון באשר לתפילות ההלל וההודיה והוא נכון שבעתיים לגבי תפילות הבקשה והתחינה וכן לגבי הווידוי."
- "מעמדו של שליח הציבור בתפילה נתפס כפשוטו: אדם זה הוא שליחו של הציבור, והוא ממלא תפקיד שהיחידים אינם יכולים למלא מעצם הגדרתה של תפילתם."
- "המבנה של התפילה העיקרית לימות החול – היא תפילת העמידה – הוא כזה שבראשה מופיעות שלוש ברכות שבח ורק לאחר מכן באות ברכות הבקשה. ואפשר למצוא תבניות דומות גם בתפילות נוספות ואף באופייה של מערכת נרחבת כמו מכלול תפילת השחרית של ימות החול."
- "אין ספק בדבר עדיפותה הברורה של תפילה בכוונה מלאה על פני תפילה סתמית. אולם כדי להגיע לכלל כוונה כזו על האדם להכשיר את עצמו פרק זמן כלשהו לפני התפילה הקבועה."
- "גורמים מסוימים עשויים לסייע לאדם להביא את עצמו לתחושת העמידה מול האל: תפילה במקום קדוש, תפילה בתאריך מקודש ומיוחד, תפילה במחיצתו של אדם רב השראה, שירה ואמצעים מוסיקליים אחרים, תפילה המלווה בעיון מעמיק."
- "החכמים מתקני התפילות הרבו להשתמש במקרא ולצטט ממנו בתפילותיהם, אולם הם לא נמנעו מלעבד את הכתובים ולהשתמש בהם לפי צורכיהם. שלא כפרשיות קריאת שמע, פרקי ההלל ומזמורי תהילים אחרים שהשתלבו במערכת התפילה הנרחבת, הברכות שאותן ניסחו ותקנו החכמים מנוסחות בלשונם שלהם באופן שהשפעת המקרא ניכרת בהן לעתים קרובות אולם לא בהכרח בציטוטים מדויקים."