דיוגנס: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ Bot: removing existed iw links in Wikidata |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 12: | שורה 12: | ||
* "מי ייתן ויכולתי להשתחרר מן הרעב בקלות כה רבה כמו מן התאווה." |
* "מי ייתן ויכולתי להשתחרר מן הרעב בקלות כה רבה כמו מן התאווה." |
||
* "איזה ערך יש לפילוסוף שאיננו פוגע ברגשותיו של איש?" |
* "איזה ערך יש לפילוסוף שאיננו פוגע ברגשותיו של איש?" |
||
* "האפל שבמקומות של בית מרזח, הוא הגורם לתשומת לב רבה ביותר. |
* "האפל שבמקומות של בית מרזח, הוא הגורם לתשומת לב רבה ביותר." |
||
* "אני האדם החופשי היחיד באתונה." |
* "אני האדם החופשי היחיד באתונה." |
||
* "אכסדרותיה ורחובותיה של אתונה נבנו על מנת לשמש לי כמקומות מגוריי." |
* "אכסדרותיה ורחובותיה של אתונה נבנו על מנת לשמש לי כמקומות מגוריי." |
גרסה מ־13:09, 30 ביולי 2017
דיוגנס (412 לפנה"ס -323 לפנה"ס) - פילוסוף יווני מאסכולת הציניקנים באתונה.
- "אנשים הזמנתי ולא נבלים"
(עפ"י האגדה אמר זאת דיוגנס לאחר שהזמין את כל האנשים להתכנס סביבו ולהאזין לדבריו, ואז הכה אותם במקלו)
- "בשביל העשיר, מתי שהוא רוצה ובשביל האביון, מתי שהוא יכול"
(עפ"י האגדה דיוגנס אמר זאת כשנשאל מה היא השעה המתאימה ביותר לארוחה)
- "התיחסו אל האישים הגדולים כמו לאש - אל תעמדו קרוב מדי אליהם, אך גם לא רחוק מדי"
- "אני אזרח העולם."
- "אין אנו איתנים, חופשיים או מושלמים כמו החיות."
- "מי ייתן ויכולתי להשתחרר מן הרעב בקלות כה רבה כמו מן התאווה."
- "איזה ערך יש לפילוסוף שאיננו פוגע ברגשותיו של איש?"
- "האפל שבמקומות של בית מרזח, הוא הגורם לתשומת לב רבה ביותר."
- "אני האדם החופשי היחיד באתונה."
- "אכסדרותיה ורחובותיה של אתונה נבנו על מנת לשמש לי כמקומות מגוריי."
- "למדתי מן העכברים כיצד לחיות ללא שכר דירה, ללא מיסים וללא הוצאות."
- "כאשר אמות זרקו את גופתי לזאבים. אני מורגל בכך."
- "האמנות להיות עבד היא לדעת לשלוט באדוניו."
- "אנטיסתנס גרם לי, אנוכי הלבוש סחבות, להיות חכם, עצמאי ושבע רצון."
- "אריסטו סועד כאשר המלך פיליפ רוצה; דיוגנס סועד כאשר הוא חפץ."
- " יש בכוחה של הפילוסופיה להטות את מוחו של אדם צעיר מן האהבה הגופנית אל האהבה הרוחנית."
- "זרקתי את הספל כאשר ראיתי ילד שותה מן השוקת באמצעות כפות ידיו."
- " לכו נא לכל בית מסחר וראו נא עד כמה הדברים היקרים הם חסרי ערך."
- "להתבונן בעכבר יכול לרפא אותך מן הקנאה במזלו של הזולת."
- "אין מקל עבה דיו שיהיה בו כדי להרחיקני מאדם שממנו אוכל ללמוד משהו."
- "תבונה או חבל תלייה."
- "הפילוסופיה של אפלטון היא שיחה שאין לה סוף."
- "מאושר הוא האדם המתכנן להינשא ואיננו מתחתן."
- "ידו של חבר פתוחה."
- "קברו אותי שרוע על כרסי; תמיד שכבתי על גבי."
- "בביתו של עשיר אין בנמצא מקום לירוק, אלא בפניו."
- "על אדונים לציית לעבדיהם, על חולים- לרופאיהם, ועל נחלים- לגדותיהם."
- "אני מציב את אומץ הלה נגד הגורל, את הטבע נגד ההרגל, ואת התבונה נגד התשוקה."
- "אפילו עם פנס לאור היום, אינני יכול למצוא אדם כן."
- "אנו סקרנים יותר לפענח את חלומותינו, מאשר את הדברים שאנו רואים לפני עינינו כשאנו ערים."
- "ברחובות, אינני מבקש חסדים, אלא להשתכר למחייתי."
- "הטלתי את מימיי באדם שכינה אותי "כלב"; מדוע הוא היה כה מופתע?"
- "עשירים נבערים מדעת כמוהם ככבשים עם גיזת זהב."
- "אנשים טובים הם צלמיהם של האלים."
- "האומללות הגדולה ביותר היא להיות זקן, עני ובודד."
- "פרוצה יפה כמוה כדבש מורעל."
- "אנשים המדברים גבוה, אך אינם עושים דבר, כמוהם ככלי נגינה; צלילים הם כל מה שיש להם להציע."
- "היזהר נא שבשמיך לא יגרמו לך להסריח."
- "מדוע לשבח את דיוקלס שנתן לי דרכמה, ולא אותי, הראוי לכך?"
- "ראיתי את המנצח דיוקסיפוס מכניע את כל מתחריו באולימפיה, ושוכב על גבו למבטיה של נערה יפה."
- "להיות חסר כל הוא תחילתו של האושר."
- "עבור אדם ישר, כל יום הוא יום חג."
- "מדוע לא להכות את המורה כאשר התלמיד מתנהג לא יפה?"
- "זהו יתרון שלא לפחד מן החושך."
- "שוחח על המידות הטובות ואיש לא יעצור; שרוק ורקוד ורכשת את תשומת לבו של ההמון."
- "גרמנו לכל מתנה פשוטה של האלים להיות מסובכת."
- "אחרי ביקור במרחצאות, היכן אתם מתרחצים?"
- "להסמיק פירושו לעטות את צבען של המידות הטובות."
- "תן לי פרוטה עכשיו חבר, וכאשר הקהילה תבקש ממך לתרום עבור קבורתי תוכל לומר: "כבר נתתי".
- "אין בנמצא חברה ללא חוקים, וציביליזציה ללא עיר."
- "הקהילה האמיתית היא העולם כולו."
- "התרגול גורם לשלמות."
- "למדו נא את ההנאה לבוז לתענוג."
- "החינוך מעניק משמעת לצעירים, ומנחם את הזקנים; הוא עושרם של עניים ותרבותם של עשירים."
- "הכנות היא היופי הגדול ביותר של המין האנושי."
- "האם משום שזקנתי אזנח את הפילוסופיה? רק בסוף המירוץ אתה מגביר את המהירות."