תהילים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקיציטוט, מאגר הציטוטים החופשי.
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Hmbr (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
[[W:תהילים|תהילים]] הוא הספר הראשון הפותח את חלק הכתובים בתנ"ך. בניגוד לרוב ספרי התנ"ך, ספר תהילים כשמו כן הוא, כולו מלא בתהילות לאלוהים, שירה והבעת רגשות.
[[W:תהילים|תהילים]] הוא הספר המוכר והראשון הפותח את חלק הכתובים בתנ"ך. בניגוד לרוב ספרי התנ"ך, ספר תהילים כשמו כן הוא, כולו מלא בתהילות לאלוהים, שירה והבעת רגשות.


* "שויתי ה' לנגדי תמיד"
** טז, ח
* "ה' רועי, לא אחסר"
** כג, א
* "אם-אשכחך ירושלם-- תשכח ימיני"
** קלז, ה
* "בת-בבל, השדודה, אשרי שישלם-לך-- את-גמולך, שגמלת לנו."
** קלז, ח
* " תפלה, לעני כי-יעטף-- ולפני יהוה, ישפך שיחו"
** קב, א
* "אם-תחנה עלי, מחנה-- לא-יירא לבי: אם-תקום עלי, מלחמה-- בזאת, אני בוטח."
** כז, ג
* "אני-שלום, וכי אדבר; המה, למלחמה"
** קכ, ג
* "שיר המעלות: ממעמקים קראתיך ה'"
** קל, א
* "כאיל, תערג על-אפיקי-מים-- כן נפשי תערג אליך אלוקים."
** מב, ב
* "צמאה נפשי, לאלוקים-- לא-ל חי:מתי אבוא; ואראה, פני אלוקים"
** מב,ג
* "אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב"
* "אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב"
** א, 1
** א, 1

גרסה מ־13:44, 23 באוגוסט 2007

תהילים הוא הספר המוכר והראשון הפותח את חלק הכתובים בתנ"ך. בניגוד לרוב ספרי התנ"ך, ספר תהילים כשמו כן הוא, כולו מלא בתהילות לאלוהים, שירה והבעת רגשות.

  • "שויתי ה' לנגדי תמיד"
    • טז, ח
  • "ה' רועי, לא אחסר"
    • כג, א
  • "אם-אשכחך ירושלם-- תשכח ימיני"
    • קלז, ה
  • "בת-בבל, השדודה, אשרי שישלם-לך-- את-גמולך, שגמלת לנו."
    • קלז, ח
  • " תפלה, לעני כי-יעטף-- ולפני יהוה, ישפך שיחו"
    • קב, א
  • "אם-תחנה עלי, מחנה-- לא-יירא לבי: אם-תקום עלי, מלחמה-- בזאת, אני בוטח."
    • כז, ג
  • "אני-שלום, וכי אדבר; המה, למלחמה"
    • קכ, ג
  • "שיר המעלות: ממעמקים קראתיך ה'"
    • קל, א
  • "כאיל, תערג על-אפיקי-מים-- כן נפשי תערג אליך אלוקים."
    • מב, ב
  • "צמאה נפשי, לאלוקים-- לא-ל חי:מתי אבוא; ואראה, פני אלוקים"
    • מב,ג
  • "אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב"
    • א, 1
  • "פה להם ולא ידברו עינים להם ולא יראו. אזנים להם ולא ישמעו אף להם ולא יריחון. ידיהם ולא ימישון רגליהם ולא יהלכו לא יהגו בגרונם"
    • קט"ו, 4-8
  • "הריעו לאלוהים, כל-הארץ. זמרו כבוד-שמו; שימו כבוד, תהילתו. אמרו לאלוהים, מה-נורא מעשיך; ברוב עוזך, יכחשו לך אויביך"
    • סו' 1-3
  • "אל-תשליכני, לעת זקנה; ככלות כוחי, אל-תעזבני"
    • עא' 9
  • "אלוהים, לימדתני מנעוריי; ועד-הנה, אגיד נפלאותיך. וגם עד-זקנה, ושיבה - אלוהים אל-תעזבני"
    • עא' 17-18
  • "גם-לשוני כל-היום, תהגה צדקתך: כי-בושו כי-חפרו, מבקשי רעתי"
    • עא' 24
  • "ואני - כמעט, נטיו רגליי; כאין, שופכו אשוריי. כי-קינאתי, בהוללים; שלום רשעים אראה"
    • עג' 2-3
  • "כי-אלוהים שופט; זה ישפיל, וזה ירים"
    • עה' 8
  • "נצור לשונך מרע; ושפתיך, מדבר מרמה. סור מרע, ועשה-טוב; בקש שלום ורודפהו"
    • לד' 14-15
  • "קרוב יהוה, לנשברי-לב; ואת-דכאי-רוח יושיע"
    • לד' 19
  • "עיני יהוה, אל-צדיקים; ואוזניו, אל-שוועתם. פני יהוה, בעושי רע; להכרית מארץ זכרם"
    • לד' 16-17
  • "מה-יקר חסדך, אלוהים: ובני אדם בצל כנפיך, יחסיון"
    • לו' 8
  • "בטח ביהוה, ועשה-טוב; שכון-ארץ, ורעה אמונה. והתענג על-יהוה; וייתן-לך, משאלות ליבך"
    • לז' 3-4
  • "סור מרע, ועשה-טוב; ושכון לעולם. כי יהוה, אוהב משפט, ולא-יעזוב את-חסידיו, לעולם נשמרו; וזרע רשעים נכרת."
    • לז' 27-28
  • "צדיקים יירשו-ארץ; וישכנו לעד עליה"
    • לז' 29
  • "כי שמש, ומגן - יהוה אלוהים: חן וכבוד, ייתן יהוה; לא ימנע-טוב, להולכים בתמים."
    • פד' 12
  • "כי-טוב יהוה, לעולם חסדו; ועד-דור ודור, אמונתו"
    • ק' 5
  • "טוב, לחסות ביהוה - מבטוח, באדם. טוב, לחסות ביהוה - מבטוח, בנדיבים"
    • קיח' 8-9
  • "היטיבה יהוה, לטובים; ולישרים, בליבותם"
    • קכה' 4
  • "הנה מה-טוב, ומה-נעים - שבת אחים גם-יחד"
    • קלג' 1
  • "גם כי אלך בגיא צלמוות לא אירא רע, כי אתה עימדי."

ראו גם

תבנית:קישורים