תהילים: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
מאין תקציר עריכה |
||
שורה 62: | שורה 62: | ||
** קלג' 1 |
** קלג' 1 |
||
* "גם כי אלך בגיא צלמוות לא אירא רע, כי אתה עימדי." |
* "גם כי אלך בגיא צלמוות לא אירא רע, כי אתה עימדי." |
||
** כג' 4 |
|||
== ראו גם == |
== ראו גם == |
||
גרסה מ־23:30, 12 בנובמבר 2007
תהילים הוא הספר המוכר והראשון הפותח את חלק הכתובים בתנ"ך. בניגוד לרוב ספרי התנ"ך, ספר תהילים כשמו כן הוא, כולו מלא בתהילות לאלוהים, שירה והבעת רגשות.
- "שויתי ה' לנגדי תמיד"
- טז, ח
- "ה' רועי, לא אחסר"
- כג, א
- "אם-אשכחך ירושלם-- תשכח ימיני"
- קלז, ה
- "בת-בבל, השדודה, אשרי שישלם-לך-- את-גמולך, שגמלת לנו."
- קלז, ח
- " תפלה, לעני כי-יעטף-- ולפני יהוה, ישפך שיחו"
- קב, א
- "אם-תחנה עלי, מחנה-- לא-יירא לבי: אם-תקום עלי, מלחמה-- בזאת, אני בוטח."
- כז, ג
- "אני-שלום, וכי אדבר; המה, למלחמה"
- קכ, ג
- "שיר המעלות: ממעמקים קראתיך ה'"
- קל, א
- "כאיל, תערג על-אפיקי-מים-- כן נפשי תערג אליך אלוקים."
- מב, ב
- "צמאה נפשי, לאלוקים-- לא-ל חי:מתי אבוא; ואראה, פני אלוקים"
- מב,ג
- "אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב"
- א, 1
- "פה להם ולא ידברו עינים להם ולא יראו. אזנים להם ולא ישמעו אף להם ולא יריחון. ידיהם ולא ימישון רגליהם ולא יהלכו לא יהגו בגרונם"
- קט"ו, 4-8
- "הריעו לאלוהים, כל-הארץ. זמרו כבוד-שמו; שימו כבוד, תהילתו. אמרו לאלוהים, מה-נורא מעשיך; ברוב עוזך, יכחשו לך אויביך"
- סו' 1-3
- "אל-תשליכני, לעת זקנה; ככלות כוחי, אל-תעזבני"
- עא' 9
- "אלוהים, לימדתני מנעוריי; ועד-הנה, אגיד נפלאותיך. וגם עד-זקנה, ושיבה - אלוהים אל-תעזבני"
- עא' 17-18
- "גם-לשוני כל-היום, תהגה צדקתך: כי-בושו כי-חפרו, מבקשי רעתי"
- עא' 24
- "ואני - כמעט, נטיו רגליי; כאין, שופכו אשוריי. כי-קינאתי, בהוללים; שלום רשעים אראה"
- עג' 2-3
- "כי-אלוהים שופט; זה ישפיל, וזה ירים"
- עה' 8
- "נצור לשונך מרע; ושפתיך, מדבר מרמה. סור מרע, ועשה-טוב; בקש שלום ורודפהו"
- לד' 14-15
- "קרוב יהוה, לנשברי-לב; ואת-דכאי-רוח יושיע"
- לד' 19
- "עיני יהוה, אל-צדיקים; ואוזניו, אל-שוועתם. פני יהוה, בעושי רע; להכרית מארץ זכרם"
- לד' 16-17
- "מה-יקר חסדך, אלוהים: ובני אדם בצל כנפיך, יחסיון"
- לו' 8
- "בטח ביהוה, ועשה-טוב; שכון-ארץ, ורעה אמונה. והתענג על-יהוה; וייתן-לך, משאלות ליבך"
- לז' 3-4
- "סור מרע, ועשה-טוב; ושכון לעולם. כי יהוה, אוהב משפט, ולא-יעזוב את-חסידיו, לעולם נשמרו; וזרע רשעים נכרת."
- לז' 27-28
- "צדיקים יירשו-ארץ; וישכנו לעד עליה"
- לז' 29
- "כי שמש, ומגן - יהוה אלוהים: חן וכבוד, ייתן יהוה; לא ימנע-טוב, להולכים בתמים."
- פד' 12
- "כי-טוב יהוה, לעולם חסדו; ועד-דור ודור, אמונתו"
- ק' 5
- "טוב, לחסות ביהוה - מבטוח, באדם. טוב, לחסות ביהוה - מבטוח, בנדיבים"
- קיח' 8-9
- "היטיבה יהוה, לטובים; ולישרים, בליבותם"
- קכה' 4
- "הנה מה-טוב, ומה-נעים - שבת אחים גם-יחד"
- קלג' 1
- "גם כי אלך בגיא צלמוות לא אירא רע, כי אתה עימדי."
- כג' 4