נועם חומסקי: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקיציטוט, מאגר הציטוטים החופשי.
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏על סמים: זה פשוט לא נורמאלי כל הטקסט הזה!
שורה 138: שורה 138:
==על דת==
==על דת==
*"[[w:נביא|נביא]] זה פשוט אומר אינטלקטואל. הם היו אנשים שסיפקו ניתוחים גיאופוליטיים, שיעורי מוסר, ודברים מסוג זה. אנחנו קוראים להם אינטלקטואלים היום. היו אנשים שאנחנו מכבדים כנביאים, היו אנשים שאנחנו מגנים כנביאי-שקר. אבל אם נסתכל על התיעוד התנ"כי, בזמן ההוא, הדברים היו הפוכים. החנפנים בחצר המלך אחאב הם אלה שקיבלו כבוד. אלה שהיום אנחנו קוראים להם נביאים גורשו למדבר והושלכו לכלא."
*"[[w:נביא|נביא]] זה פשוט אומר אינטלקטואל. הם היו אנשים שסיפקו ניתוחים גיאופוליטיים, שיעורי מוסר, ודברים מסוג זה. אנחנו קוראים להם אינטלקטואלים היום. היו אנשים שאנחנו מכבדים כנביאים, היו אנשים שאנחנו מגנים כנביאי-שקר. אבל אם נסתכל על התיעוד התנ"כי, בזמן ההוא, הדברים היו הפוכים. החנפנים בחצר המלך אחאב הם אלה שקיבלו כבוד. אלה שהיום אנחנו קוראים להם נביאים גורשו למדבר והושלכו לכלא."
**[http://globetrotter.berkeley.edu/people2/Chomsky/chomsky-con4.html מקור:] ראיון עם הארי קרייזלר, 22 במרץ, 2002
*"ניקח מדינה כלשהי שיש לה חוקים נגד [[w:en:Hate crime|פשעי שנאה]], שלהוב לשנאה ולרצח-עם וכו'. הדבר הראשון שהם יעשו הוא להחרים את התנ"ך. אין שום דבר כמוהו בכתבים הספרותיים שמרומם רצח-עם, בכזו במידה. וזאת גם לא בדיחה. למשל היכן שאני גר, [[w:en:New England|ניו-אינגלנד]], האנשים ששחררו אותה מפורענות הילידים היו פונדמנטליסטים דתיים משוגעים, שהגיעו תוך כדי שהם מנופפים בספר הקדוש, מכריזים על עצמם שהם ילדי ישראל שהורגים את העמלקים, כפי שאלוהים [http://kodesh.snunit.k12.il/i/t/t0525.htm אמר] להם."
**[http://www.kpftx.org/archive.htm מקור:] נאום ב[[w:en:University of Houston|אוניברסיטת יוסטון]], טקסס, 18 באוקטובר, 2002
*"אפשר למצוא בדתות מסורתיות דברים שהם מאוד נדיבי-לב והגונים ונפלאים וכו', אבל התנ"ך הוא כנראה הספר שהכי מטיף לרצח-עם בכל הכתבים הספרותיים. האלוהים של התנ"ך - לא רק שהוא [http://kodesh.snunit.k12.il/i/t/t08a15.htm פקד על העם הנבחר שלו] לבצע רצח-עם פשוטו כמשמעו - אני מתכוון, להמית כל עמלקי עד האחרון, איש, אישה, ילד, חמור, וכו', בגלל שמאות שנים קודם לכן הם עמדו בדרך שלך כאשר ניסת לחצות את המדבר - לא רק שהוא עשה דברים כאלו, אלא, אחרי הכל, האלוהים של התנ"ך היה מוכן להשמיד כל יצור חי בארץ בגלל שבני אדם מסוימים הרגיזו אותו. זה הסיפור של נוח. אני מתכוון, זה מעבר לרצח-עם - אתה לא יודע איך לתאר יצור כזה. מישהו העליב אותו, והוא היה מוכן להשמיד כל נפש חיה בארץ? ואז הוא שוכנע להרשות לשניים מכל מין להישאר בחיים - וזה אמור להיות עדין ונפלא."
**[http://www.sevenstories.com/Book/index.cfm?GCOI=58322100960730 מקור:] ראיון עם [[w:en:Wallace Shawn|וואלאס שוון]], 19 באוקטובר, 2004


==על אחריות מוסרית==
==על אחריות מוסרית==

גרסה מ־22:37, 28 בדצמבר 2008

הדף נמצא בשלבי עריכה
כדי למנוע התנגשויות עריכה, אתם מתבקשים שלא לערוך דף זה בטרם תוסר הודעה זו.
שימו לב! אם הדף לא נערך במשך שבוע, רשאי כל ויקימצטט להסיר הודעה זו ולערוך את הדף.
נועם חומסקי

נועם חומסקי (נולד ב־7 בדצמבר, 1928) הוא פרופסור אמריקאי לבלשנות, הוגה דעות אנרכיסט, פעיל למען זכויות האדם, ופרשן פוליטי.

על פוליטיקה וכלכלה

  • "למרבה הצער, אתה לא יכול להדיח את הנוכלים על ידי הצבעה, מכיוון שמעולם לא הצבעת עבורם מלכתחילה."
  • "הרבה מהאנשים שקוראים לעצמם שמאלניים אני הייתי מגדיר כפרוטו-פשיסטים."
  • ""אהבה קשוחה" הוא בדיוק הביטוי הנכון: אהבה עבור העשירים והמיוחסים, קשיחות עבור כל השאר."
  • "הדרך הכי יעילה להגביל דמוקרטיה היא להעביר את קבלת ההחלטות מהזירה הציבורית למוסדות שאינם חייבים בדין וחשבון: מלכים ונסיכים, כתות כוהנים, חונטות צבאיות, עריצות מפלגתית, או תאגידים מודרנים."
  • "...לאומנות קיצונית, פחד, גזענות, קנאות דתית: אלו הן הדרכים למשוך אנשים אם אתה מנסה לארגן בסיס המוני של תמיכה במדיניות שלמעשה מיועדת למחוץ אותם."
  • "אנשים בעלי כוח מבינים בדיוק דבר אחד: אלימות."
  • "עונש המוות יכול להיסבל רק על ידי ריאקציונרים קיצוניים הדוגלים בריכוזיות השלטון, שדורשים מדינה כה חזקה כך שיש לה את הזכות להרוג."
  • "לממשל בוש אכן יש ערכים מוסריים. הערכים המוסריים שלהם הם מאוד מפורשים: להבריק את המגפיים של העשירים ובעלי ההשפעה, לבעוט בפרצוף של כל השאר, ולתת לנכדים שלך לשלם על זה. העיקרון הפשוט הזה מנבא את כמעט כל מה שקורה."



קפיטליזם

  • "...קפיטליזם הוא ביסודו של דבר שיטה בה הכל למכירה, וככל שיש לך יותר כסף, כך אתה יכול להשיג יותר. ובפרט, זה נכון לגבי חופש.
  • "צריך לזכור, כל חברה עסקית, אפילו כמו חנות מכולת של אמא ואבא, היא אי-שלמות של השוק.
  • "קפיטליזם הוא לא גזעני במהותו -- הוא יכול לנצל גזענות למטרות שלו, אבל גזענות לא מובנת לתוכו."
  • "קפיטליזם ביסודו של דבר מעוניין שאנשים יהיו ברגים ניתנים-להחלפה, והשוני בינם, כמו שוני המבוסס על גזע, בדרך כלל לא משחק תפקיד."

על חינוך

  • "יש סיבה טובה שבגללה אף אחד לא לומד היסטוריה, היא פשוט מלמדת אותך יותר מידי."
  • "כאשר אתה הולך למכללה ללימודי מוסמכים במדעי הטבע, אתה מיד מתנסה בחשיבה ביקורתית - ולמעשה, מה שאתה לומד זו מעין אומנות; לא ממש מלמדים מדע, אנשים פחות או יותר מבינים את הרעיון איך לעשות את זה כשוליות, בתקווה לעבודה עם אנשים טובים. אבל המטרה היא ללמוד איך לעשות עבודה יצירתית, ולקרוא תיגר על הכל. [...] אנשים מאומנים ליצירתיות ולמרדנות - בגלל שאין דרך אחרת שבה אתה יכול לעסוק במדע. אבל במדעי הרוח ומדעי החברה, ובתחומים כמו עיתונאות וכלכלה וכו' [...] אנשים מאומנים להיות מנהלים ומפקחים, ולקבל את הדברים, ולא לשאול יותר מידי."

על תקשורת ותעמולה

  • "כל דיקטטור היה מתפעל מהאחידות והצייתנות של התקשורת [האמריקאית]."
  • "...הנקודה בסיסמאות יחסי-ציבור כמו "תימכו בחיילים שלנו" היא שאין להן שום משמעות [...] זאת כל הנקודה של תעמולה טובה. אתה רוצה להמציא סיסמה שאף אחד לא יהיה נגדה ואני מניח שכולם יהיו בעדה, בגלל שאף אחד לא יודע מה המשמעות שלה, בגלל שאין לה משמעות. אבל החשיבות המכרעת שלה היא בלהסיח את הדעת שלך משאלה שיש לה משמעות, האם אתה תומך במדיניות שלנו? ועל זו אתה לא אמור לדבר."
  • "["התקשורת הליברלית"] אוהבת להיות מגונה על ידי הימין, והימין אוהב לגנות אותה, בגלל שזה גורם לה להיראות כמו מגינה אמיצה על חופש ועצמאות, כאשר למעשה היא אוכפת את כל ההנחות הנתונות מראש של מערכת התעמולה."
  • "אני לא אומר שאתה מבצע צנזורה-עצמית - אני בטוח שאתה מאמין בכל מה שאתה אומר; אבל מה שאני אומר הוא שאם היית מאמין בדברים אחרים, לא היית יושב איפה שאתה יושב."
  • "יציבות זה אומר שאנחנו מנהלים את זה. יש מדינות מאוד יציבות. קובה היא מדינה יציבה, אבל זה לא נקרא יציבות."
  • "זה רק במעשיות עם, סיפורי ילדים, ועיתונים של אינטלקטואלים שכוח משמש בתבונה וכראוי כדי להשמיד רוע. העולם האמיתי מלמד אותנו לקחים אחרים לגמרי, וצריך בורות מכוונת ומסורה כדי להיכשל בלהבחין בהם."

על מלחמות, התערבות צבאית וטרור

  • "כמובן, כולם אומרים שהם בעד שלום. היטלר היה בעד שלום. כולם בעד שלום. השאלה היא: איזה סוג של שלום?"
  • "צבאות בדרך כלל לא מעונינים במלחמות. הם אוהבים הכנה למלחמה. אבל יש להם אי-רצון ניתן להבנה לצאת למלחמה. אני חושב שאם אתה מסתכל, לפחות על ההיסטוריה שאני מכיר, זו בדרך כלל ההנהגה האזרחית שדוחפת את הצבא לעשות משהו. זה היה המצב בימים הראשונים של מלחמת וייטנאם."
  • "אנחנו לא יכולים לומר הרבה על עניינים אנושיים עם וודאות כלשהי, אבל לפעמים זה אפשרי. אנחנו יכולים,

לדוגמה, להיות בטוחים למדי שיהיה עולם ללא מלחמה, או שלא יהיה עולם -- או לפחות, עולם שמאוכלס על ידי יצורים שאינם חיידקים וחיפושיות, ומעט תפזורת של אחרים."

מלחמת העולם השנייה

  • "עדיין לא נכנסה לזיכרון המורשה ה-"פינאלה" שמתוארת בהיסטוריה הרישמית של חיל האוויר, פשיטה של 1000 מטוסים על מטרות אזרחיות שאורגנה על ידי הגנרל "הפ" ארנולד כדי לחגוג את סיום המלחמה, חמישה ימים לאחר נגסקי. לפי עדויות של ניצולים, עלונים שמכריזים על הכניעה הופלו ביחד עם הפצצות."

מלחמת וייטנאם

  • "המלחמה היא פשוט תועבה, מעשה מושחת של אנשים חלשים ועלובים, כולל כל אחד מאיתנו שנתן לה להימשך ללא הפסק עם השתוללות והרס אינסופיים - כל אחד מאיתנו שהיה נשאר בשקט אם יציבות וסדר היו מושגים."
  • "מה אפשר לומר על ארץ שבה במוזיאון למדע בעיר גדולה מככב מוצג שבו אנשים יורים במקלעים ממסוק על בקתות וייטנאמיות, עם אור מנצנץ כאשר מושגת פגיעה? מה אפשר לומר על ארץ שבה רעיון כזה בכלל עולה על הדעת? צריך לבכות בשביל הארץ הזאת."

מלחמת המפרץ

  • "באופן מרשים, שום דאגה לא נשמעה על העובדה הברורה בצורה נוקבת שלא הוצעה אף סיבה רשמית ליציאה למלחמה -- אף סיבה, כלומר, שלא ניתנת להפרכה עי ידי כל נער שיודע קרוא וכתוב."

מלחמת קוסובו

  • "תנו לי לשים לרגע את כל העניין ברמה ארצית. כאילו, נניח שאתה הולך ברחוב, הערב, ואתה רואה פשע מתבצע, אתם יודעים, מישהו שודד מישהו אחר.
  • "ארצות הברית לא הולכת לשם כדי להציל אנשים תחת דיכוי. אם היינו רוצים להציל אנשים תחת דיכוי היינו יכולים לתמוך בתנועה הלא-אלימה במקום למכור אותם בזול בדייטון.



הפלישה האמריקאית לאפגניסטן

  • "הרג מופקר של אזרחים חפים מפשע הוא טרור, לא מלחמה נגד טרור."

הפלישה לעירק ב-2003

  • "אנחנו בוודאי לא צריכים להפקיד את הטיפול בסדאם חוסיין. בידי כל מי שתמכו בו לאורך הפשעים החמורים ביותר שלו, זה לא שפוי."
  • "אני חושב שהסקרים בבגדד מסבירים את זה בצורה טובה מאוד, עושה רושם שהם מבינים.
  • "זה בוודאי נכון שהעולם יהיה במצב טוב יותר בלי סדאם חוסיין, וגם בלי האנשים שתמכו בו לאורך הפשעים החמורים ביותר שלו, שעכשיו הם מספרים לנו עליהם."
  • "אני חושב שלרצוח מנהיגי איגודים עירקיים זה מעשה נפשע, לדוגמה.

על פשעי מלחמה

  • "אם חוקי נירנברג היו מוחלים, אז כל נשיא אמריקאי אחרי המלחמה היה נתלה."


על ארצות

  • "...בקירוב, מדינות הן אלימות במידה שבה יש להן כוח לפעול למען האינטרסים של אלה עם כוח פנימי..."
  • "מדינות הן מוסדות אלימים. הממשלה של כל ארץ, כולל שלנו, מייצגת סוג מסוים של מבנה כוח פנימי, והיא בדרך כלל אלימה. מדינות הן אלימות במידה שבה יש להן עוצמה, זה נכון בקירוב."


  • "אם, נניח, אתה אומר שאירן היא מדינת טרור, אתה לא צריך ראיות. אם אתה אומר שארה"ב היא מדינת טרור, אתה צריך המון ראיות. כאן, זאת אומרת. באירן זה להפך."




ישראל

  • "ישראל היא ארץ ערוכה לקרב. הם מסתמכים במידה רבה מאוד על תמיכה אמריקאית. לכן הם פיתחו מערכת מאוד מתוחכמת של תעמולה. הם לא קוראים לה תעמולה. הם קוראים לה הסברה. זוהי הארץ היחידה בעולם, למיטב ידיעתי, שמתייחסת לתעמולה כהסברה. משרד התעמולה הוא משרד ההסברה. הרעיון הוא שהעמדה שלנו לגבי הכל היא נכונה באופן כה מובן מאליו, כך שאם רק נסביר את זה לאנשים, הם יראו שאנחנו צודקים."
  • "הסכם אוסלו אכן ייצג שינוי במדיניות האמריקאית-ישראלית. שתי המדינות הגיעו בינתיים להכרה שזו טעות להשתמש בצה"ל כדי לנהל את השטחים.


סוריה

  • "אין שום דבר נחמד שאפשר להגיד על אף אחת [מהמדינות הערביות]. סוריה, לדוגמה, היא אחד המשטרים האלימים והטרוריסטיים ביותר בעולם. אבל זה לא המקרה שהיא תוקפנית כלפי מדינות אחרות. אולי היא היתה רוצה להיות, אבל היא לא. מסיבות אובייקטיביות. אין למעשה כל קשר בין האופי הפנימי של ארץ מסוימת לבין המסירות שלה לאלימות חיצונית. ואני חושב שאם נסתכל לאחור לאורך ההיסטוריה, מעולם לא היה קשר כזה, לאחור עד היוונים."

ארצות הברית

  • "הרשימה של המדינות שהצטרפו לקואליציה נגד הטרור היא מרשימה למדי. יש להן מאפיין משותף. הן בוודאי בין המדינות הטרוריסטיות המובילות בעולם. ומזדמן להן להיות מובלות על ידי אלופת העולם."
  • "צריך לזכור, ארה"ב היא מדינה רבת-עוצמה, היא לא כמו לוב. אם לוב רוצה לבצע פעולות טרור, היא שוכרת את קרלוס התן או משהו כזה. ארה"ב שוכרת מדינות טרור."
  • "אני בוחר לחיות במקום שאני חושב שהוא הארץ האדירה ביותר בעולם, שמבצעת פעולות טרור נוראיות שהיא צריכה להפסיק לבצע."

על שחיתות

  • "אם היטלר היה נוכל... אנחנו מאוד ברי-מזל בארצות הברית, מעולם לא היה לנו מנהיג כריזמטי שלא היה גנגסטר. כל אחד מהם היה בריון, או שודד, או משהו כזה. וזה בסדר גמור, ככה הם לא גורמים הרבה צרות. אם יש מישהו שמתנהג בכנות, כמו היטלר, אז אתה בצרות - הם רוצים רק כוח."
  • "האימפריה העות'מאנית היתה עסק מכוער, אבל היה להם את הרעיון הנכון. השליטים של טורקיה היו למרבה המזל כה מושחתים, כך שהם די עזבו את האנשים לנפשם -- הם היו בעיקר מעוניינים בלשדוד אותם -- והם עזבו את האנשים בשקט לנהל את ענייניהם, ואת השטחים שלהם ואת הקהילות שלהם עם הרבה הגדרה עצמית מקומית."


פרשת ווטרגייט

  • "אם ננסה לשמור על איזון, החשיפות של החודשים האחרונים יהיו מקבילות לתגלית שהמנהלים של רצח בע"מ גם רימו לגבי הכנסות המס שלהם. זה ראוי לגינוי, ללא ספק, אבל לא ממש הנקודה העיקרית."

על חופש הביטוי

  • "אין למנוע מאנשים ללמד ולערוך מחקר אפילו אם ממש באותו הזמן זה משמש כדי לרצוח ולהשמיד. [...] הסטודנטים הרדיקלים ואני ביקשנו להשאיר את המעבדות בקמפוס, תחת העיקרון שמה שבמילא מתבצע צריך להיות גלוי, כדי שאנשים ידעו מה קורה ויפעלו בהתאם."
  • "אם אתה מאמין בחופש הביטוי, אתה מאמין בחופש הביטוי עבור דעות שלא מוצאות חן בעינך.

על שינוי חברתי

  • "לא פחות מוליך שולל הוא הקריאה ל-'מהפכה,' בזמן שבו אפילו הנבטים של מוסדות חדשים לא קיימים, לא כל שכן התודעה המוסרית והפוליטית שיכולה להוביל לשינוי יסודי בחיי החברה.
  • "אם היית שואל את סבתא שלי האם היא נמצאת תחת דיכוי, היא כנראה לא היתה מבינה על מה אתה מדבר; אלה החיים. אם היית שואל את אימא שלי, היית מוצא שהיא ממורמרת, אבל מקבלת את זה, כדרך מהחיים. אם תשאל את הבנות שלי, הן יגידו לך לעוף מכאן. זה משקף ניצחונות שהושגו בקושי רב למען חופש."

על סוכנויות מודיעין

  • "אם אי פעם תסתכלו בתיק ה-FBI שלכם, תגלו שסוכנויות מודיעין באופן כללי הן מאוד לא מוכשרות. זו אחת הסיבות שיש כל כך הרבה כישלונות מודיעיניים. הם פשוט אף פעם לא עושים כלום כמו שצריך, מכל מיני סיבות.

על סמים

  • "מישהו יכול לשאול למה טבק הוא חוקי ומריחואנה לא. ניתן להציע תשובה אפשרית בהתאם לטבע של היבול. מריחואנה ניתן לגדל כמעט בכל מקום, ללא הרבה קושי. היא עלולה לא להיות ניתנת לשיווק בקלות על ידי תאגידים גדולים. טבק זה סיפור אחר לגמרי."
  • "אשר לסמים, הרושם שלי הוא שההשפעה שלהם היא שלילית כמעט לחלוטין, פשוט בהסרת אנשים ממאבק בעל משמעות ומהתקשרות.


  • "ישנה אבקה לבנה אחת שידועה כהרבה יותר קטלנית מכל אחרות, היא נקראת סוכר.

על ספורט

  • "דבר נוסף שלפעמים מוצאים בתרבויות שלא יודעות קרוא וכתוב הוא פיתוח של מערכות לשוניות יוצאות מהכלל: לעתים קרובות יש תחכום אדיר לגבי השפה, ואנשים משחקים בכל מיני משחקים עם השפה. כ
  • "לעתים קרובות אני מתרשם מהידע המקיף שיש לאנשים על ספורט, ובמיוחד, מהביטחון העצמי שלהם כאשר הם משוחחים על זה עם "מומחים."

על דת

  • "נביא זה פשוט אומר אינטלקטואל. הם היו אנשים שסיפקו ניתוחים גיאופוליטיים, שיעורי מוסר, ודברים מסוג זה. אנחנו קוראים להם אינטלקטואלים היום. היו אנשים שאנחנו מכבדים כנביאים, היו אנשים שאנחנו מגנים כנביאי-שקר. אבל אם נסתכל על התיעוד התנ"כי, בזמן ההוא, הדברים היו הפוכים. החנפנים בחצר המלך אחאב הם אלה שקיבלו כבוד. אלה שהיום אנחנו קוראים להם נביאים גורשו למדבר והושלכו לכלא."

על אחריות מוסרית

  • "זוהי חובה יסודית של האזרח להתנגד ולרסן את האלימות של המדינה. אלה שבוחרים להתעלם מהאחריות הזאת יכולים להיות מואשמים בצדק בשותפות לפשעי מלחמה, שהיא עצמה מצויינת כ-'פשע תחת החוק הבינלאומי' בעקרונות של מגילת נירנברג."
  • "ריו דה ז'נירו, אגב, זה לא האזור העני של המדינה, זה בערך האזור העשיר של המדינה. זה לא האזור הצפון מזרחי, בו 35 מליון אנשים או משהו כזה, אף אחד לא יודע ולאף אחד לא אכפת מה קורה להם. אבל ריו דה ז'נירו, לשם אנשים מסתכלים, האזורים העשירים. וכתב העת הזה הוא כתב עת מדעי, בערך כמו מדע בארצות הברית. הוא חקר תת תזונה. והנה הנתונים עבור ריו דה ז'נירו: תינוקות מ-0 עד 5 חודשים, תת תזונה חמורה, כלומר חמורה מבחינה רפואית, 67%. 5 חודשים עד שנה, 41%. שנה עד 5 שנים, 11%. ובכן כמובן שהסיבה לירידה, מ-67 ל-41 ול-11, היא שהם ימותו. אז זה מה שקורה תחת התנאים של הפלא הכלכלי, כמו בגואטמלה. ובכן, זה קצת שגוי לומר שהאנשים מתים. העובדה היא, הם לא מתים. אנחנו הורגים אותם, זה מה שקורה. אנחנו הורגים אותם על ידי ביצוע מדיניות, תמיכה במשטרים מהסוג שתיארתי. ועל ידי התערבות עם כוח ואלימות כדי לדכא ולהרוס כל נסיון, מזערי ככל שיהיה, אפילו על נקודה כמו גרנדה, אנחנו חייבים לעצור כל נסיון להביא שינוי כלשהו לכך. זוהי ההיסטוריה של חצי הכדור הצפוני שלנו."
  • "אנחנו לא מנתחים את התקשורת של המאדים או של המאה ה-18 או משהו כזה. אנחנו עוסקים בבני אדם אמיתיים שסובלים ומתים ועוברים עינויים ומורעבים בגלל מדיניות שאנחנו מעורבים בה, אנחנו כאזרחים של חברות דמוקרטיות מעורבים באופן ישיר ואחראיים לכך, ומה שהתקשורת עושה הוא להבטיח שלא נפעל על פי האחריות שיש לנו, ושהאינטרסים של בעלי הכוח ישורתו, לא הצרכים של האנשים הסובלים, ואפילו לא הצרכים של האזרחים האמריקאים שתתעורר בהם חלחלה אם הם היו מבחינים בדם שנוטף מהידיים שלהם בגלל הדרך שבה הם מאפשרים לעצמם להיות מושפעים ומולכים שולל על ידי המערכת."
  • "זה כמובן נורא קל לומר, לעזאזל עם זה, אני פשוט אסגל את עצמי למבני הכוח והסמכות, ואעשה את הטוב ביותר שאני יכול מבפנים. ברור, אתה יכול לעשות את זה. אבל זו לא התנהגות של אדם הגון. אתה יכול ללכת ברחוב ולהיות רעב, אתה רואה ילד אוכל גביע גלידה ואתה מבחין שאין שוטר בסביבה כך שאתה יכול לקחת את גביע הגלידה ממנו בגלל שאתה יותר גדול וללכת משם. אתה יכול לעשות את זה. קרוב לוודאי שישנם אנשים שעושים זאת. אנחנו קוראים להם "פתולוגיים." מצד שני, אם הם עושים זאת מתוך המבנים החברתיים הקיימים, אנחנו קוראים להם "נורמליים." אבל זה פתולוגי באותה מידה. זו הפתולוגיה של החברה הכללית."
  • "אני חושב שאנחנו יכולים להיות בטוחים במידה סבירה שאם לאוכלוסיה האמריקאית היה מושג קלוש לגבי מה שנעשה בשמם, הם היו מזועזעים לחלוטין."
  • [שאלה: האם אתה סבור שאומה צריכה לשלם מחיר כדי לפצות על עוולות שבוצעו על ידי השליטים של האומה הזו, או על ידי חלקים מהאומה הזו בעבר?] "נניח שאתה חי תחת דיקטטורה, והדיקטטורים מבצעים פעולות איומות. למשל אם אתה חי ברוסיה הסטליניסטית, וסטלין מבצע פשעים נוראיים. האם התושבים של רוסיה אחראיים לפשעים האלה? ובכן, רק במידה מאוד מוגבלת, בגלל שכשאתה חי תחת משטר אכזרי וטרוריסטי, אין לך הרבה מה לעשות בנידון. ישנם דברים שהם יכולים לעשות, ובמידה שבה יש לך יכולת לעשות משהו, אתה אחראי למה שקורה. נניח שאתה חי בחברה חופשית ודמוקרטית, עם המון זכויות, חירויות שאין שני להן, והממשלה מבצעת פעולות אלימות ואכזריות. האם אתה אחראי לכך? כן, הרבה יותר אחראי, בגלל שיש הרבה מאוד שאתה יכול לעשות בנידון. אם אתה חולק באחריות למעשים פליליים, אתה נושא באחריות לתוצאות."
  • "החודש הקודם היה יום השנה העשירי לטבח ברואנדה, והיה הרבה חשבון-נפש לגבי הכישלון שלנו לעשות משהו לגביהם. אז בכותרות נכתב "לומר 'לא עוד' ולהתכוון לכך; רצח-העם ב-1994 ברואנדה היה צריך ללמד אותנו על התוצאות של אי עשיית דבר" (ריצ'רד הלברוק, וושינגטון פוסט); "ללמוד מרואנדה" (ביל קלינטון, וושינגטון פוסט). אז מה למדנו? ברואנדה, במשך 100 ימים אנשים נרצחו בשיעור של בערך 8000 ליום, ולא עשינו כלום. נריץ מהר קדימה להיום. באפריקה, בערך 10,000 ילדים מתים כל יום ממחלות בהן ניתן לטפל בקלות, ואנחנו לא עושים כלום כדי להציל אותם. זה לא רק במשך 100 ימים, זה כל יום, שנה אחרי שנה, הרג בקצב של רואנדה. והרבה יותר קל לעצור את זה לעומת רואנדה: זה פשוט אומר פרוטות כדי לשחד את חברות הרוקחות לייצר תרופות. אבל אנחנו לא עושים כלום. מה שמעלה שאלה נוספת: איזו מין מערכת חברתית-כלכלית יכולה להיות כה אכזרית ומשוגעת כך שכדי לעצור הרג של ילדים בשיעור של רואנדה שנמשך שנה אחרי שנה יש צורך לשחד את התעשייה הרווחית ביותר שאי פעם היתה קיימת? זו לקיחה של טירוף חברתי-כלכלי אל מעבר לגבולות שאפילו המשוגע הגדול ביותר לא יכול לדמיין? אבל אנחנו לא עושים כלום."
    • מקור: תגובה בפורום ZNet, ‏9 במאי, 2004
  • "למשל, ניקח את רייצ'ל קורי, אישה צעירה מקומית, היא היתה אמיצה ביותר. היא קדושה מעונה עבור שלום וצדק. יצא שהרגנו גם אותה, גם אם אנחנו לא אוהבים להודות בכך. היא נהרגה על ידי ציוד שנשלח מארה"ב, תוצרת קטרפילר... [שאלה: אתה מותח את הקו הזה בחזרה אליך ואלי כשאנחנו יושבים כאן?] בהחלט, אנחנו אחראיים לכך. אני מתכוון, אנחנו לא הסענו את הבולדוזר, אבל למה הוא שם? מה הוא עושה? מי מספק את התמיכה הצבאית, הכלכלית, והמדינית על מנת להרוס את השטחים הכבושים?"
    • מקור: ראיון עם סטיב שר בתחנת הרדיו KUOW בסיאטל, וושינגטון, 20 באפריל, 2005


קישורים חיצוניים

ויקישיתוף תמונות ומדיה בוויקישיתוף: נועם חומסקי