עמנואל קאנט: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←הנחות יסוד למטאפיזיקה של המידות: עריכת התוספת האחרונה |
|||
שורה 9: | שורה 9: | ||
* "האושר הוא אידיאל של הדמיון ולא של ההיגיון." |
* "האושר הוא אידיאל של הדמיון ולא של ההיגיון." |
||
* "אמונה: תווך בין דעה לבין ידע." |
* "אמונה: תווך בין דעה לבין ידע." |
||
* "עשה מעשיך על פי הכלל המעשי אשר בקבלך אותו תרצה גם שיהיה בחוק כללי" |
* "עשה מעשיך על פי הכלל המעשי אשר בקבלך אותו תרצה גם שיהיה בחוק כללי." |
||
* "רצון חופשי ורצון כפוף לחוקי המוסר, הם אותו דבר עצמו." |
* "רצון חופשי ורצון כפוף לחוקי המוסר, הם אותו דבר עצמו." |
||
* "עשה מעשיך כך שהאנושיות הן שבך והן שבכל איש אחר תהה לך לעולם גם תכלית ולעולם לא אמצעי בלבד". |
* "עשה מעשיך כך שהאנושיות הן שבך והן שבכל איש אחר תהה לך לעולם גם תכלית ולעולם לא אמצעי בלבד". |
גרסה מ־11:17, 13 באוגוסט 2009
עמנואל קאנט (בגרמנית: Immanuel Kant) (22 באפריל 1724 - 12 בפברואר 1804), פילוסוף פרוסי. מגדולי הפילוסופים בעת החדשה ואחד מהוגי הדעות החשובים ביותר בכל הזמנים.
מתוך כתביו
הנחות יסוד למטאפיזיקה של המידות
- "התבונה הטהורה מתבצעת מעצמה ומעניקה לאדם את החוק האוניברסאלי שאנו מכנים מוסר."
- "האושר הוא אידיאל של הדמיון ולא של ההיגיון."
- "אמונה: תווך בין דעה לבין ידע."
- "עשה מעשיך על פי הכלל המעשי אשר בקבלך אותו תרצה גם שיהיה בחוק כללי."
- "רצון חופשי ורצון כפוף לחוקי המוסר, הם אותו דבר עצמו."
- "עשה מעשיך כך שהאנושיות הן שבך והן שבכל איש אחר תהה לך לעולם גם תכלית ולעולם לא אמצעי בלבד".
ביקורת התבונה המעשית
- "שני דברים ממלאים את הרוח, כל פעם מחדש ובקסם ופחד גוברים – הכוכבים שבשמים מעלי והחוק המוסרי שבתוכי."
- "חופש הרצון הוא העיקרון הייחודי של כל חוקי המוסר ושל החובות המשתמעות מהם."
ביקורת התבונה הטהורה
- "האמנות אינה רוצה בתצוגה של דבר כלשהו, אלא בתצוגה יפה."
ביקורת כוח השיפוט
- "היפה הוא סמלו של המוסר."
מחשבות על החינוך
- "דת ללא מצפון מוסרי כמוה כאמונה תפלה."
- "רעיון האלוהות חייב למלא את נפשו של אדם ברגשי כבוד, וכתוצאה הוא חייב לעשות בו שימוש לעתים רחוקות, ולעולם לא מתוך קלות ראש."
מיוחס
- "אין אני יכול לעשות את האדם טוב יותר, אלא על ידי מעט הטובה שיש בו, ואין אני יכול לעשותו נבון יותר, אלא על ידי מעט התבונה שיש בו."
- "הדת היא חוק השוכן בקרבנו."
- "יותר משהאישה מוקירה מעשים טובים של הגבר, הגבר מוקיר מעשים טובים של האישה."
- "האם אדם בעל בינה, אשר חי זמן רב וחשב על ערכו של האדם, ירצה לחזור מחדש על התפקיד אשר שיחק בחייו?"
- "וולטר היה אומר: 'שני דברים ניתנו לנו משמים נגד מכשולי החיים, השינה והתקווה'. היה עליו להוסיף עוד את הצחוק."
- "החוק הוא מכלול התנאים המאפשרים לחירותו של כל אדם להתאים לחירות של כולם."
- "בית הדין שאדם חש בתוכו הוא מצפונו."
- "המוסר אינו תורה המלמדת אותנו איך להיות מאושרים, אלא איך להיות ראויים לאושר."
- "ההופעה דורשת דקות גִזרה, ואמנות אמיתית דורשת פשטות ושלווה."
- "זה מגוחך שאנו מטפחים את הופעתנו בפני הזולת עד כדי כך שאנו מדמיינם בנפשנו כי זו האמת עצמה."
- "יותר הרגלים יש לאדם, פחות הוא חופשי ועצמאי."
- "הנחה לא נכונה היא שקרית בהכרח, אך הנחה נכונה אינה מייצגת בהכרח את האמת."
- "מושגים ללא נושא הם ריקים מכל תוכן."
- "העבודה היא פעילות חיונית, ייחודו של העובד וביטוי אישי של חייו."
- "אין אנו יכולים ללמוד פילוסופיה. אנו יכולים ללמוד לעסוק בפילוסופיה."
- "באמצעות הנישואים האישה משתחררת והגבר מאבד את חירותו."
- "מי שאוהב מאוד הופך בהכרח לעיוור כלפי נושא אהבתו, אם כי בדרך כלל מאור עיניו שב אליו שמונה ימים לאחר החתונה."
- "אם התרגשות היא עיוורון, תשוקה היא מחלה הדוחה את כל אמצעי הריפוי. זהו כישוף שאינו מאפשר תיקון מוסרי."
- "החובה היא ההכרח לבצע פעולה מתוך כבוד לחוקים."
- "המין האנושי היה תמיד במצב של התפתחות, וימשיך להיות במצב זה בעתיד."
- "אין בנמצא בתוכנו הכרה שקדמה לניסיון. הכל מתחיל אִתו."
- "אין אנו יכולים להוכיח את קיומו של אלוהים."
- "המדע אינו יכול להוכיח שאלוהים אינו קיים."
- "אלוהים איננו הוויה חיצונית, אלא יחס מוסרי השוכן בתוכנו."
- "המוזיקה היא שפת הרגשות."
- "אם אתה הופך לתולעת אדמה, אל תהיה מופתע אם רומסים אותך."
- "אדם אינו מיועד להיות חלק של עדר כמו חיה מבויתת, אלא חלק של עבודת צוות כמו דבורים בכוורת."
- "מטומטם הוא חסר תבונה, וטיפש הוא חסר השכלה."
- "קריאה משעשעת מועילה לבריאות כמו תרגילי התעמלות לגוף."
- "תשוקת אהבה או שאפתנות מרובה הפכו אנשים נבונים לשוטים."
- "הנעלה נוגע בלבנו, היפה מקסימנו."
- "העוצמה משחיתה את התבונה באופן בלתי נמנע."
- "באפלה הדמיון פועל טוב יותר מאשר באור מלא."