תנ"ך: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקיציטוט, מאגר הציטוטים החופשי.
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏שמות: הועבר לשמות
←‏בראשית: מיותר
שורה 3: שורה 3:


== תורה ==
== תורה ==

=== בראשית ===
{{דף מורחב|בראשית}}


=== ויקרא ===
=== ויקרא ===

גרסה מ־15:37, 22 באוגוסט 2009

הדף נמצא בשלבי עריכה
כדי למנוע התנגשויות עריכה, אתם מתבקשים שלא לערוך דף זה בטרם תוסר הודעה זו.
שימו לב! אם הדף לא נערך במשך שבוע, רשאי כל ויקימצטט להסיר הודעה זו ולערוך את הדף.

התנ"ך (ראשי תיבות של תורה, נביאים וכתובים) הוא הספר העתיק והמקודש שבכתבי הקודש של היהדות, והוא מכיל את עיקרי הדת. תוכנו הוא אוסף של 24 ספרים. רובם המוחלט כתובים בעברית, וחלקם הקטן בארמית. לספר זה נודעה השפעה רחבה על העולם התיאולוגי.

תורה

ויקרא

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

במדבר

דברים

עמוד ראשי
דף ציטוטים מורחב – דברים

נביאים

יהושע

  • "ארור האיש לפני ה' אשר יקום ובנה את העיר הזאת את-יריחו בבכרו ייסדנה ובצעירו יציב דלתיה." ~פרק ו, פסוק כז
  • "שמש בגבעון דום, וירח בעמק איילון." ~ יהושע, פרק י, פסוק יב

שופטים

שמואל א' + ב'

עמוד ראשי
דף ציטוטים מורחב – ספר שמואל

מלכים א'

מלכים ב'

  • "עלה, קרח, עלה." ~ נאמר לאלישע, פרק ב, פסוק כד
  • "ויאמר, צא ועמדת בהר לפני ה'. והנה ה' עובר ורוח גדולה וחזק[ה] מפרק הרים ומשבר סלעים לפני ה' - לא ברוח ה'; ואחר הרוח רעש, לא ברעש ה'; ואחר הרעש אש - לא באש ה'; ואחר האש קול דממה דקה." ~ ה' לאליהו הנביא, פרק יט, פסוק יא
  • "אבי, אבי! רכב ישראל ופרשיו!" נאמר על אלישע, פרק יג, פסוק יד

ישעיהו

ירמיהו

יחזקאל

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

תרי עשר

הושע

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

יואל

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

עמוס

  • "הילכו שניים יחדיו בלתי אם נועדו?" ~ עמוס, פרק ג, פסוק ג
  • " הוי השאננים בציון והבוטחים בהר שמרון נקובי ראשית הגויים, ובאו להם בית ישראל" ~ פרק ו, פסוק א

עובדיה

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

יונה

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

מיכה

  • "הגיד לך אדם, מה טוב, ומה ה' דורש ממך, כי אם עשות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם אלוקיך." ~ פרק ו, פסוק ח

נחום

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

חבקוק

צפניה

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

חגי

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

זכריה

מלאכי

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

כתובים

תהילים

עמוד ראשי
דף ציטוטים מורחב – תהילים

משלי

עמוד ראשי
דף ציטוטים מורחב – משלי

איוב

שיר השירים

ספר זה מיוחס לשלמה המלך.

  • "השבעתי אתכם בנות ירושלם, בצבאות, או, באילות השדה: אם-תעירו ואם-תעוררו את-האהבה, עד שתחפץ." - מופיע כמה פעמים בספר.
  • "הנך יפה רעיתי, הנך יפה עיניך יונים ... הנך יפה דודי אף נעים, אף-ערש נו רעננה." ~ פרק א, פסוק טו-טז
  • "כשושנה בין החוחים, כן רעייתי בין הבנות ... כתפוח עצי היער, כן דודי בין הבנים." ~ (פרק ב' פס' ב'-ג') פרק ב, פסוק ב-ג
  • "הניצנים נראו בארץ, עת הזמיר הגיע. וקול התור נשמע בארצנו". ~ פרק ב, פסוק יב
  • "אחזו לנו שועלים, שועלים קטנים מחבלים כרמים." ~ פרק ב, פסוק טו
  • "על-משכבי בלילות, בקשתי, את שאהבה נפשי; בקשתיו, ולא מצאתיו." ~ פרק ג, פסוק א
  • "כלך יפה רעיתי ומום אין בך" ~ פרק ד, פסוק ז
  • "דבש וחלב תחת לשונך, וריח שלמותייך כריח לבנון." ~ פרק ד, פסוק י-יא
  • "אני ישנה, ולבי ער; קול דודי דופק, פתחי-לי אחתי רעיתי יונתי תמתי." ~ פרק ה, פסוק ב
  • "אם-תמצאו, את-דודי מה-תגידו לו, שחולת אהבה אני." ~ פרק ה, פסוק ח
  • "אני לדודי ודודי לי, הרועה בשושנים" ~ פרק ו, פסוק ג
  • "שימני כחותם על לבך, כחותם על-זרועך כי עזה כמות אהבה, קשה כשאול קנאה." פרק ח, פסוק ו
  • "מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה ונהרות לא ישטפוה" ~ פרק ח, פסוק ז
  • "לסוסתי ברכבי פרעה, דמיתיך רעייתי."[1] ~ פרק א, פסוק ט

רות

עמוד ראשי
דף ציטוטים מורחב – מגילת רות

איכה

  • "חדש ימינו כקדם."

קהלת

עמוד ראשי
דף ציטוטים מורחב – מגילת קהלת

אסתר

עמוד ראשי
דף ציטוטים מורחב – מגילת אסתר

דניאל

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

עזרא

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

נחמיה

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקיציטוט ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

דברי הימים א'

דברי הימים ב'

  • "חזקו ועשו, ויהי יהוה עם-הטוב." ~ פרק יט, פסוק יא
  • "ה' אלוהי אבותינו הלוא אתה-הוא אלוהים בשמיים, ואתה מושל, בכול ממלכות הגויים; ובידך כוח וגבורה, ואין עימך להתייצב." ~ פרק כ, פסוק ו


על התנ"ך

  • "אני רק אחד הקוראים של התנ"ך, ספר שאני רואה בו גילוי הגניוס המקורי של עמנו, ואשר עיצב קדמות האומה הישראלית יותר משעשה זאת איזה ספר שהוא בעולם לגבי עם אחר." ~ דוד בן גוריון
  • "רק עכשיו, משנעשינו שוב עם חופשי בארצנו, ואנו נושמים מחדש את האוויר שהקיף את התנ"ך בהתהוותו, הגיע, נדמה לי, הזמן שנוכל לעמוד על מהותו ואמיתו של התנ"ך- גם ההיסטורית והגאוגרפית וגם הדתית והתרבותית." ~ דוד בן גוריון
  • "התנ"ך הוא המנדט שלנו." ~ דוד בן גוריון בתשובה לשאלה: "מה הזכות של העם היהודי לארץ ישראל?" ע"י ועדת פיל הבריטית
  • "ספר הספרים נתן לאנושות כולה את בסיסה הנורמטיבי - את היסוד המונותיאיסטי, את רעיון הצדק והשלום, את קדושת האדם שנברא בצלם ושמעשה בריאתו מקנה לו מעמד מיוחד." ~ פרופ' אמנון רובינשטיין מתוך נאומו בחידון התנ"ך העולמי
  • "התנ"ך והכנסייה היו המכשולים הגדולים ביותר בדרך לשחרורה של האישה משלטון הגבר." ~ אליזבת קיידי סטנטון (Elizabeth Cady Stanton), פעילה פמיניסטית מהמאה ה-19
  • "מיום שבה ספר זה לעולם הוא מתייצב בכל דור ודור, ואין לך דור שאינו מתווכח עמו, ואין לך דור שאינו מתיישב עמו." ~ מרטין בובר
  • "התנ"ך הוא מתנתו הגדולה של האל לאנושות." ~ יצחק בשביס זינגר
  • "שיעור תנ"ך טוב הוא מבלבל ביותר - לעולם יהא רווי מחלוקות... משום שהדרך הטובה ביותר לכבד את המקרא היא לקחת אותו מספיק ברצינות כדי להתווכח עליו." ~ ארנולד יעקב וולף, רב קהילה ופעיל חברתי בארצות-הברית
  • "הדרך לקרוא תנ"ך היא – לקרוא. גשו לקריאת התנ"ך ללא פחד, בפתיחות גמורה וללא דעות מוקדמות." ~ פרופ' שרה יפת, כלת פרס ישראל למקרא [1]

ראו גם

קישורים חיצוניים

ויקימילון ערך מילוני בוויקימילון: מקרא
ויקישיתוף תמונות ומדיה בוויקישיתוף: תנ"ך

הערות שוליים

  1. ^ הסוסים של פרעה היו קשורים בצורה שהנקבה המיוחמת ראשונה והזכר קשור מאחוריה במרחק קצר. כשהיו משחררים את הסוסים, הסוסה הייתה בורחת והסוס היה רודף אחריה. שלמה מדמה את רעייתו לסוסי פרעה: כמו שהסוס רדף אחרי הסוסה, כך הוא רודף אחרי רעייתו.