אי-ציות (ספר)

מתוך ויקיציטוט, מאגר הציטוטים החופשי.
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
"המיתוס היווני על פרומתאוס רואה את הציוויליזציה האנושית כולה כמבוססת על מעשה של אי־ציות."

אי־ציות (באנגלית: On Disobedience and Other Essays) הוא ספר מאת אריך פרום הכולל מבחר מאמרים שנכתבו בשנות ה־60 של המאה ה־20. הספר תורגם לעברית ויצא לאור ב־2015.


  • "פעולת אי־הציות לאחד היא בהכרח פעולה של ציות לעיקרון המנוגד לו, ולהפך."
  • "הטלת ספק בכל מה שנאמר או נחשב, כל עוד הוא מבוסס על המסורת, על אמונות טפלות, על מנהג או על כוח."
  • "אי־ציות לסמכות שניסתה לחסום מחשבות חדשות, ואי־ציות לסמכות של הדעה המבוססת מימים ימימה שהכריזה שכל שינוי הוא חסר־מובן."
  • "ציות לתבונה או האמונה שלי (ציות אוטונומי) אינו פעולה של כניעה אלא של אישור. האמונות והשיפוט שלי, אם הם שלי באופן אותנטי, הם חלק ממני."
  • "הציות שלי הופך אותי לחלק מהכוח שאני סוגד לו, ולכן אני מרגיש חזק. איני יכול לטעות כיוון שהוא מחליט עבורי; איני יכול להיות בודד משום שהוא משגיח עליי."
  • "הסובייטים מדברים רבות על מהפכה, ואנו ב'עולם החופשי' מדברים רבות על חופש. ובכל זאת הם ואנחנו מרפים את ידיו של אי־הציות – בברית המועצות באופן מפורש ובאמצעות כוח, ובעולם החופשי באופן משתמע ובאמצעות שיטות מעודנות יותר של שכנוע."
  • "בדיוק כמו המיתוס העברי על אדם וחווה, כך גם המיתוס היווני על פרומתאוס רואה את הציוויליזציה האנושית כולה כמבוססת על מעשה של אי־ציות."
  • "אם אדם יכול רק לציית ולא לסרב, הוא עבד; אם הוא יכול רק לסרב ולא לציית, הוא מורד. הוא פועל מתוך כעס, אכזבה או תרעומת ולא מתוך אמונה או עיקרון."
  • "ההיסטוריה האנושית החלה במעשה של אי ציות, ואין זה בלתי סביר שהיא תושמד על ידי מעשה של ציות." ~ [עמ' 17].
  • "מכיוון שהתבונה היא אוניברסלית ומתעלה על כל הגבולות, הפילוסוף אשר הולך בעקבותיה הוא אזרח העולם; האדם הוא המושא שלו, לא אדם זה או אחר, אומה זו או אחרת. העולם הוא המדינה שלו, לא המקום שבו נולד." ~ [עמ' 41].

נאמר עליו[עריכה]

  • "מהלך לוגי ברור של מחשבתו של פרום המבוססת במידה רבה על שאלות של סמכות, ציות ואי­־ציות." ~ יותם שטיינבוק