פייר בומרשה
מראה
פייר-אוגוסטן קרון דה בומרשה (בצרפתית: Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais) (24 בינואר 1732 - 17 או 18 במאי 1799), שען, מוזיקאי, פוליטיקאי, פליט, מרגל, מוציא לאור, סוחר בנשק ומהפכן צרפתי (וגם אמריקני); מעל הכול ידוע כמחזאי שכתב את הטרילוגיה: הספר מסיבליה, נישואי פיגארו והאם האשמה.
מתוך מחזותיו
[עריכה]הספר מסביליה
[עריכה]- "אני מזדרז לצחוק מפחד שאאלץ לבכות."
- ״סליחה אם אשאל גברתי, מה יצר הדור הזה שעלי לשבח אותו? שטויות על גבי שטויות. את חופש המחשבה, את חופש הדיבור, את השעשועים, החשמל, הסבלנות בדעות, הרכבת האבעבועות, החינין, האינציקלופדיות והדראמות…״ (בארתולו, תמונה ג׳)
- ״בהרמוניה של סדרי החברה , הרי נשואים בלתי שווים ומשוא פנים בדין או קיפוח זכות ושאר נבלות, הם דיסונאנסים שיש תמיד להכשירם ולטשטשם על ידי צלילו הטהור של הזהב״(באזיליו, תמונה ח׳)
- ״הרוזן: איזה מין אדם הוא? פיגארו: זהו זקן צעיר קטן ושמן, עקוד וברוד וממולח ומרותח, ואורב ומתגנב, וצווח וגונח, הכל בבת אחת יחד.״ (מע׳ ראשונה, תמונה ד׳)
- ״אצל המוות? האין אתה רופא? אתה עושה בשבילו כל כך הרבה שאין הוא יכול לסרב לשום טובה״ (הרוזן, תמונה י״ד)
- ״פיגארו: אל אלהים, זהב, זהב! זו הרוח החיה באופנים.״ (מע׳ ראשונה, תמונה ו׳)
- ״פיגארו: אם נתחשב במעלות הדרושות למשרת, מעלת כבודך, האם רבים הם האדונים הראויים להיות משרתים?״ (תמונה ב׳)
נישואי פיגארו
[עריכה]- "להוכיח שאני צודק פירושו להודות שיכולתי לטעות."
- "באהבה, רואים אתם, יותר מדי אין בו די."
- "לשתות מבלי להיות צמא ולהתעלס בכל עת, זה מה שמבדיל בינינו לבין כל החיות האחרות."
- "כאשר הקלון ידוע לכל, על הנקמה להיות גם היא כזאת."
- "להעמיד פנים שאין אנו יודעים דבר, ולדעת כל מה שאינו ידוע - הנה כל הפוליטיקה."
האם האשמה
[עריכה]- "בלב טוב מלידה הכעס אינו אלא צורך לסלוח."
- "אין אנו מזדהים אלא עם הצרות שהתנסינו בהן בעצמנו."
אמרותיו
[עריכה]- "הנשים כמוהן כשבשבות של טחנות רוח. הן מחלידות אם אין הן מתנועעות."
- "טיפשות וגאווה הן בנות לוויה שאינן ניתנות להפרדה."
- "הקנאה אינה אלא ילד טיפש מלא גאווה, או מחלתו של משוגע."
- "אין אנו עוסקים בענייניו של הזולת אלא כשאנו מודאגים מאלה שלנו."
- "האמרות מהוות את חוכמת כל האומות."
- "באהבה, הצעירים משלמים עבור מעשיהם, והזקנים - עבור מחדליהם."
- "באמנות אין זה מן ההכרח להבין את הדברים כדי לדבר עליהם."
- "להקשיב היא עדיין הטובה שבדרכים כדי להבין."