האדם המורד

מתוך ויקיציטוט, מאגר הציטוטים החופשי.
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
"חופש מוחלט לועג לצדק. צדק מוחלט מונע חופש."

האדם המורד (בצרפתית: L'Homme Révolté) הוא ספר מאת אלבר קאמי העוסק בשאלת חירותו של האדם. הספר יצא לאור ב־1951.


  • " 'אני מורד' – לפיכך אנו קיימים."
  • "המורד המרומם את היחיד ואת הרע, לא את טובת הבריות הוא מבקש, אלא את טובתו שלו.",
  • "ללחום במוות פירושו לטעום את טעם החיים."
  • "כל אידאולוגיה מנוגדת לפסיכולוגיה של האדם."
  • "בעולם זה שנפטר מאלוהים ומאלילי־מוסר, האדם הוא בודד ורב אין לו."
  • "השאלה המכאיבה ביותר, קורעת־הלב ביותר, זו שאלת הלב: היכן אוכל להרגיש כי בביתי אני?"
  • "האדם הוא היצור היחידי המסרב להיות הוא עצמו."
  • "טוב למות בעמידה מלחיות כורע־ברך." [1]
  • "ההיסטוריה האנושית היא, במובן מסויים, סיכום מרידותיהם של הבריות."
  • "אין המרד מתגשם בלי הרגשת המורד שהצדק עמו, במקום כלשהו ובדרך כלשהי."
  • "מי הוא האדם המורד? אדם האומר לאו, אולם, אף שהוא מסרב, אינו מוותר."
  • "רובן של המהפכות נטלו את צורתן ואת מקוריותן ברצח. כולן, או כמעט כולן, הורגות־אדם. אלא שאחדות מהן עסקו גם בהריגת מלכים ואלים."
  • "המחאה על הרע, שהיא לב לבו של המרד המטאפיזי, משמעותית מבחינה זו. לא ייסוריו של הילד כשהם לעצמם מקוממים אותנו, אלא העובדה שאין לייסורים אלה צידוק."
  • "מה שולל ישו? כל דבר הנושא כיום את השם נוצרי."
  • "הוא מציג מול המשטר המשעבד אותו מעין זכות, שלא להיות משועבד מעבר לתחום העשוי להתקבל על דעתו."
  • "המורד מתכחש תחילה לאלוהים, ומתכוון לאחר־מכן לבוא במקומו."
  • שעה שהאדם מחיל את השיפוט המוסרי על אלוהים, קטל אותו בליבו."
  • "אם אין לך דבר בעל משמעות, ואם אין בכוחנו להחזיק בערך כלשהו, הרי שהכול אפשרי ודבר אין לו חשיבות."
  • "אם להאמין לאחד החברים שלי, לגבר תמיד יש אופי כפול: האופי שלו וזה שאשתו נותנת לו."
  • "חופש מוחלט לועג לצדק. צדק מוחלט מונע חופש. כדי להיות מעשי שני הרעיונות צריכים להגביל זה את זה."
  • "אנו מתכחשים לאלוהים, אנו מכחישים את אחריותו של האלוהים, ורק בדרך זו נשחרר את העולם."
  • "הסוציאליזם הוא מפעל להאלהת האדם, מפעל שנטל לו כמה קווי־אופי של הדתות המסורתיות."
  • "מרקס הודה, כי כל המהפכות שנתחוללו עד ימיו, נכשלו. אלא שטען, כי המהפכה אשר הוא מבשר חייבת להצליח לחלוטין."
  • "העולם צועד בדרך הרפתקנית, אין בו תכליתיות."
  • "המהפכה של היטלר הייתה דינמיזם טהור. בגרמניה, שזועזעה עד היסוד על ידי מלחמה־ללא־תקדים, תבוסה ומצוקה כלכלית, התמוטטו כל הערכים."
  • "הניהיליזם משלח את חמת־הטירוף שלו בבורא ובברואיו כאחד. הוא מבטל כל עיקרון של תקווה, דוחה כל הגבלה, ובעיוורון זעם שאינו רואה עוד את סיבותיו מגיע הניהיליזם למסקנה, כי לא אכפת לנו להרוג את הנידונים למוות ממילא."
  • "אין הניהיליזם ייאוש ושלילה בלבד, אלא בעיקר הרצון להתייאש ולשלול."
  • "הניהיליסט איננו האיש שאינו מאמין בשום דבר, אלא האיש שאינו מאמין בקיים."
  • "אפשר להיות ניהיליסט בשתי דרכים, ובכל דרך על־ידי הפרזה לגבי המוחלט."
  • "אפשר לומר, כי ניטשה אץ במעין שמחה מבעיתה אל המבוי הסתום, אליו הוא דוחק באורח שיטתי את הניהיליזם שלו. מטרתו המוצהרת היא, להפוך את מצבו של האדם בן־זמנו לבלתי־נסבל. דומה, כי תקוותו היחידה היא להגיע אל קצה גבולה של הסתירה. אם אין האדם מוכן להיקטל בעניבות־החנק החונקות אותו, ראוי כי יגדע אותן באחת, ויצור את ערכיו הוא."
  • "כבר שטירנר ביקש להכרית באדם כל רעיון של אלוהות, לאחר שהכרית את האלוהים בכבודו ובעצמו. אולם שלא כניהיליזם של ניטשה, הניהיליזם שלו בא על סיפוקו. שטירנר צוחק במבוי הסתום, ואילו ניטשה מטיח ראש בכותל."
  • "ניטשה מספח לניהיליזם ערכים, אשר באורח מסורתי נחשבו כבולמים את הניהיליזם. בעיקר, את המוסר."
  • "הנצרות סבורה שהיא נלחמת בניהיליזם על שהוא מתווה כיוון לעולם, בעוד שהיא עצמה ניהיליסטית, בכך שהיא כופה על החיים משמעות בדויה, ומפריעה לגלות את משמעותם האמיתית."
  • "הצלב היה גם עונשו של ישו. הדעת נותנת, כי הוא בחר כעבור שנים אחדות בעונשו של העבד, כדי להפחית את המרחק האיום המפריד מעתה בין האדם המושפל לבין פניו נטולות־הרחמים של אלוהים."
  • "יודעים אנו, כי המונח ניהיליזם נטבע בידי טורגניב ברומן 'אבות ובנים', שגיבורו באזארוב הוא בן־דמותו של טיפוס אדם זה."
  • "הציע ניטשה לאדם להטיל עצמו אל הקוסמוס, כדי לשוב ולמצוא את אלוהיותו הנצחית, ולהיות דיוניסוס."
  • "אם הניהיליזם הוא העדר היכולת להאמין, אין סימנו החמור ביותר מתגלה באתאיזם, אלא בהעדר היכולת להאמין במצוי, לראות את המתרחש, ולחיות את המוצע לך."
  • "מה משמעותו של 'לאו' זה? משמעותו, למשל: 'הדברים נמשכו זמן רב מדי', 'עד עכשיו כן, ולהלן – לא', 'אתה מרחיק לכת', ועוד: 'יש קו גבול, שאותו לא תעבור'. בקיצור, לאו זה מבשר את קיומו של גבול כלשהו."
  • "הקדמונים, אף־על־פי שהאמינו בגורל, האמינו ראשית כל בטבע, שהם חלק ממנו."

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים[עריכה]

  1. ^ הוצאת עם עובד, 1970, עמ' 16