מיכאל הד

מיכאל הד (14 במרץ 1943 - 24 בפברואר 2014), היסטוריון ישראלי חוקר העת החדשה המוקדמת. שימש בתפקיד יושב ראש החברה ההיסטורית הישראלית.

מתוך כתביו

"למקצוע ההיסטוריה יש ויש מקום ותכלית. לידיעת העבר יש עתיד."
"באמצעות החינוך ניתן להתחקות אחר ערכיה של החברה."
"המתודות החינוכיות מגלות לנו את תפיסת הילדות, הנעורים או הבחרות בתקופה שאנו חוקרים."
"מקצוע ההיסטוריה משמש עדיין מפתח להבנת ההווה, גם אם ויתרנו עליו כמכשיר לניבוי או לציפיות לעתיד."
"העידן של תמורות מהירות שבו אנו חיים מחייב לפתח מקצוע זה שעניינו אופיים של שינויים בחברה האנושית."
"תולדות החינוך והיחס בין מוסדות החינוך ותכניו יכולים לשמש פריזמה ראשונה במעלה לבחינת תולדותיה של החברה כולה."
"חוקרי מדעי הרוח, כמו גם לסופרים, יש הרבה מה להציע לחיי הנפש של הציבור, גם אם אין הם 'מוכרים' מרשמים מן המוכן מתחום התועלת או אף המוסר."
"מטרתה [של הספרות] היא להציב לפנינו את הדילמות הקיומיות החדות ביותר, לתבוע מאתנו לקבוע עמדה בעצמנו, ועוד יותר מכך, להביא אותנו לידי אמפתיה גם עם עמדות וערכים הזרים לנו לכאורה."
התכנים האינטלקטואליים הנלמדים במוסדות החינוך מעידים על המורשת התרבותית של החברה ומשמשים רקע לבחינת השינויים הרעיוניים והאינטלקטואליים ברצף הזמן."
"תולדות האוניברסיטאות והחינוך הגבוה משקפים היבטים מרכזיים ותמורות רבות משמעות בחברה, הדבר נכון בחברות מסורתיות, אך עוד יותר בחברה המודרנית."
"שאלת המחקר וההוראה של מדעי היהדות אכן היתה סוגיה מורכבת וטעונה ביותר מבחינה אידיאולוגית ודתית."
"האוניברסיטאות בחברה המודרנית אינן רק מסגרת להעברת ידע מדור לדור. כידוע, הן גם מוקד מרכזי לקידומו של הידע ולהרחבתו."
"ההיסטוריה של החינוך, לא פחות מאשר ההיסטוריה הפוליטית, הכלכלית, החברתית או האינטלקטואלית, יכולה לשמש נקודת תצפית פורייה לבחינת ההיסטוריה של חברה נתונה."
"דווקא משום הקושי בהכרת עולם או חברה השונים משלנו – מקצוע ההיסטוריה הוא מחנך מובהק לחשיבה ביקורתית, להעמדת שאלות אודות הנחות היסוד ותפיסות מקובלות."

נאמר עליו

"אישיות נדירה, מעולם לא השיב ריקם ולא הלך רכיל." ~ שלמה טיקוצ'ינסקי
"לא פחות מאשר דמות אינטלקטואלית יוצאת דופן, היה אדם ענו וטוב לב." ~ דני יעקובי
"איש חינוך אמיתי... הומניסט שראה את האדם במרכז וחשב שצריך לתת קול גם לאלו שאינם שייכים לזרם המרכזי או גרים במרכז הארץ." ~ אלה רגב
"מיכאל הד... מציע לראות את מושג החילון בראשית העת החדשה במובנים שונים בעת ובעונה אחת: חילון במובן של טרנספורמציה וּויתור על המעמד הקודם של הדת אגב דחיקתה לתחומים מוגדרים; חילון במובן של יצירת אפשרויות רוחניות מרובות; חילון במובן של ייאוש וספק ושל אתאיזם; וחילון במובן של אדישות כלפי הדת." ~ יוכי פישר, מכון ון ליר

ראו גם

ציטוטים ממאמרו: לשם מה ללמד היסטוריה