אחמד טיבי

מתוך ויקיציטוט, מאגר הציטוטים החופשי.
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אחמד טיבי

אחמד טיבי (בערבית: احمد الطيبي) (נולד ב־19 בדצמבר 1958), חבר הכנסת מטעם מפלגת חד"ש־תע"ל, רופא במקצועו. לשעבר סגן יושב ראש הכנסת.

הערבים בישראל[עריכה]

  • "גם אני נולדתי כאן במולדת הזאת בארץ הזאת ואני רוצה להרגיש אזרח שווה."
  • "אין חולק על כך שהערבים בישראל הם מיעוט לאומי, רק שהמדינה לא מכירה בהם ככאלה."
  • "זה בלתי אנושי שדודתי, שגרה בטייבה וגורשה מפה לכוויית, לא יכולה הייתה לבוא אפילו לביקור. היא מתה לפני שנתיים, אבל אין משפחה ערבית שאין לה סיפור כזה. ובינתיים, כל ליברמן יכול להגיע מחוץ לארץ ולהתנחל בחוץ לארץ, בנוקדים, והוא רוצה לגרש אותי לחוץ לארץ."
  • "הוא, מהגר שבא מחו"ל וגר בשטח כבוש, רוצה לנתק אותי מהאזרחות שלי?" ~ על אביגדור ליברמן
  • "הצטיינות היא הנשק של המיעוטים, וכך עשו גם היהודים באירופה." ~ מקור

חוש הומור[עריכה]

  • "ביישובים הערביים הכול מזופת חוץ מהכבישים."
  • "הנשק הטוב ביותר נגד גזענים הוא אחמד כמוני."
  • "למה יו"ר הקואליציה (חבר הכנסת זאב אלקין מהליכוד) חשב על ההחלטה הזאת. מה מניע ח"כ להביא חוק חרם? יכול להיות שכשהיה תלמיד בבית ספר החרימו אותו והוא היה ילד כאפות." ~ דיון על חוק החרם, יולי 2011
  • "מדובר ללא ספק באקזמפלר אינטלקטואלי שמייצג מיזוג אנין של טעם טוב וחשיבה קריאטיבית." ~ על חבר הכנסת נסים זאב
  • "האמת היא שהיידישע מאמא הישראלית היהודית היא משהו אוניברסלי. לאחרונה כל אמא ערבייה פלסטינית היא כזאת רוצה שהבנים שלה יהיו מוצלחים שיהיו כמה שיותר רופאים, מהנדסים אקדמאים בתוך הבית."
  • "יש יותר יהודים שנראים ערבים, מאשר ערבים שנראים ערבים." ~ בראיון לערוץ 10, 21 במאי 2013

פוליטיקה[עריכה]

  • "דמוקרטית ליהודיה, יהודית לערביה." ~ על מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית
  • "ח"כ כהנא ימח שמו וזיכרו." ~ בדיון על חוק בשארה, בכנסת, 15 בפברואר 2011
  • "אני גאה להיות חבר של יאסר ערפאת." ~ בדיון בוועדת הפנים של הכנסת, 4 בנובמבר 2013 (מקור)
  • "הנעל שלו (של יאסר ערפאת) שווה יותר מעשרה כמוך." ~ לחברת ועדת הפנים של הכנסת, 4 בנובמבר 2013 (מקור)
  • "את סתם מתנחלת בזויה." ~ לחברת ועדת הפנים של הכנסת, 4 בנובמבר 2013 (מקור)
  • "היה הייתה צעירה נוצרייה מאוקראינה שפגשה יהודי, התאהבה בו, נישאה לו והיגרה למולדת שלי, הצטרפה לישראל ביתנו אחרי שהתגיירה וטוב לה היה עם הפשיזם המשכר. משם קצרה הייתה הדרך להציע חוק שישתיק את קולו של המואזין. זה מפריע ליהודים אמרה הגיורת. זה פוגע בבריאות אמרה המהנדסת... האם הגברת מאוקראינה אמרה שפעמוני הכנסיות באוקראינה הפריעו לה?" ~ על הצעת חוק של חברת הכנסת אנסטסיה מיכאלי לחייב החלשת קול המואזין, דצמבר 2011
  • "אנסטסיה, שנדפקה לה האינסטלציה, גדלה שם בערוגות הזבל של ישראל ביתנו, או שמא נאמר – רוסיה ביתנו. משם הייתה הדרך קצרה כדי להציע את אותו חוק המואזין, שבינתיים הפך למיזם משותף ביבי־אנסטסיה, וגם לשימוש הלא־מושכל במים דווקא בתקופת יובש שבה כל טיפה חשובה, הרי ישראל מתייבשת, אבל ממש לא מתביישת. אדוני היושב־ראש, אנסטסיה אחוזת האָמוק שפכה כוס מים על עמיתה, ולכן אני אקרא לילד בשמו – כּוֹס אָמוק." ~ על מאורע שפיכת המים של חברת הכנסת אנסטסיה מיכאלי על ראלב מג'אדלה בינואר 2012. בעקבות נאום זה הורחק מהמליאה למשך שבוע.
  • "אמוק בחולם זה לא אמוק בשורוק. אמוק בחולם זה שם אזור באיי מלאיה בדרום מזרח אסיה שמי שנתקף במחלת הנפש ההיא מתחיל לרוץ ריצת אמוק. מכאן בא השם. כוס בחולם ולא בשורוק זה כלי מפלסטיק המכיל בדרך כלל 250 סמ"ק של מים המשמשים לשתייה או לשפיכה." ~ מגיב על ההחלטה להרחיקו מהכנסת לשבוע, ינואר 2012

על הסכסוך[עריכה]

  • "ארגון החיזבאללה נאלץ לחטוף את החיילים הישראלים בגלל דרך המחשבה של ההנהגה הישראלית וטיפשותה." ~ מקור
  • "מעולם לא אמרתי ביטוי או הצהרה שיש בה תמיכה במאבק מזוין. אני מתנגד למיליטריזציה של האינתיפאדה, מתנגד לשימוש בנשק. אמרתי שהשימוש בנשק לא רק שהוא מוטעה, שאני דוחה אותו על הסף ואני מעדיף אמבולנס מול טנק, לא קלצ'ניקוב מול טנק." ~ תגובה להאשמתו כתומך בטרור[1]
  • "אני אומר שהאינתיפאדה תנצח ושרון ייפול, אני מתכוון לכך ברצינות. אני מאמין בכך שהאינתיפאדה נגד הכיבוש בסופו של דבר תגבר על הכיבוש ואגב, זאת ההיסטוריה הטבעית של כל כיבוש. זה הכיבוש האחרון במאה ה־20, אבל מעולם לא שמעת אותי קורא לאנשים להשתמש בנשק. תמיד קראתי לאינתיפאדה שממזגת אלמנטים של מרי אזרחי כנגד כיבוש ושל פעילות הפגנתית נגד הכיבוש... על כל פנים, ההתנגדות שלי לפגיעה באזרחים היא ברורה וחד משמעית. זה לא בגלל שאתה שואל אלא בגלל שזה שכנוע פנימי עמוק שלי. אני חושב שהפיגועים בתוך מדינת ישראל, בתוך ערים כנגד אזרחים ראויים לדחייה ולהוקעה. אמרתי את זה לא פה בוועדה אלא גם באבו דאבי, באלג'זירה וגם בטלוויזיה הפלשתינית." ~ ישיבת ועדת הכנסת מיום 14 במאי 2002[1]
  • "אנחנו לא מאלה שרצים אל מותם או אחרי החללים (אלשהאדה), אני מעדיף שבני עמי יחיו למען המולדת והחברה כדי שיבנו אותה, יותר מאשר שימות למענה." ~ ראיון לעיתון אלסנארה[1]
  • "איזו משמעות יש לערך החירות כאשר אותה גדר מפרידה לא פעם בין בני משפחה אחת, שלעתים נאלצים לנסוע שעות כדי להגיע לאח, לאחות או לקרוב משפחה שגר במרחק קילומטרים ספורים, אבל הנסיעה אליו נמשכת כנצח, וכוללת מעבר במחסומים המשפילים את יסודות האנושיות?"
  • "ערך החירות הוא הערך המדובר ביותר לקראת חג הפסח. ובו בזמן, בחול המועד אנו מקבלים תמונת קונטרה מנוגדת, מעין תמונת נגטיב, כאשר כמה קילומטרים מעבר לכביש נשללת החירות מעם שלם ברמה הלאומית, וביתר שאת בימי החג. מאות אלפי פלסטינים נכלאים בתוך יישוביהם ובתיהם ללא הזכות לתנועה חופשית." ~ בין סדר פסח לסגר פסח[2]
  • "בהיסטוריה של העמים ומאבקיהם תופס השהיד את פסגת התפארת. אין ערך נעלה יותר מהשהאדה. השהיד הוא אשר פורץ את הדרך ומשרטט בדמו את הדרך לחירות... ברכות לאלפי השהידים במולדת ובניכר וברכות לשהידים שלנו ושלכם בתוך הקו הירוק."[3]
  • "הבורות הישראלית מקשרת בין השהידים לטרור. שימו לב לפער במושגים: מי שנופל למען אדמתו או שוסעה גופתו בפצצת אפאצ'י או ילד שנהרג בבית הספר מכונים בפינו שהידים; אך השהיד בלקסיקון הכובש הוא טרוריסט. אך הטרוריסט והרוצח הנתעב שהורה להרוג או להטיל פצצה של חצי טון בבית משפחה בעזה נחשב לגיבור לאומי... האם התינוקת השהידית אימאן חיג'ו[4] שהיה לי הכבוד ללוות אותה בדרכה האחרונה היא סמל הטרור או מי ששיסע את גופתה הטהורה הוא הרוצח הנתעב האמיתי... האם שהידי יום האדמה הם הטרוריסטים? או אלה שהמטירו אותם ב קליעי המדינה הדמוקרטית האם שהידי הטבח בכפר-קאסם או שהידי אל-קודס ואל-אקצא או שהידי הטבח בג'נין או השהידים שנופלים יום אחרי יום אלה לא נפלו שהידים כי חפצו בפרס בגן עדן אלא כי הגנו על אדמת המולדת. חפצי חיים אנחנו אם זה היה בהישג ידנו. חפצי שמחה אנחנו אם הגורל ירצה בכך. רוצים ללכת לבית הספר אם חיו ילדינו למרות ירי הקליעים והגדר. רוצים את הבית אם לא הרסו אותו דחפורי הכיבוש... כי על האדמה הזאת מה ששווה לחיות למענו."[5]

השואה[עריכה]

  • "היה חשוב לי להגיע לווילה הזאת, כאן התקבצו אנשים מלאי רוע ודיווחו על התקדמות הפשע הנוראי ביותר בהיסטוריה המודרנית... השמדת עם... כולנו חייבים ללמוד מההיסטוריה כדי שפשעים כגון אלה לא יישנו... אני מלא אמפתיה לניצולי השואה, לרבות אלה שגרים אתי באותה מדינה, באותה ארץ. העולם ייטיב לעשות אם יחדל מלייצר קורבנות מודרניים. האם אנו חייבים תמיד לייצר קורבנות כדי לשרוד? התשובה היא לא רבתי! לעמים זכות אבסולוטית לחירות, כבוד אנושי ובעיקר, הזכות לחיים בכל מקום, לרבות במולדת." ~ לאחר ביקור בווילה ואנזה בברלין
  • "אין דבר יותר מטופש ויותר לא מוסרי מאשר הכחשת השואה. לשם מה? למען איזו מטרה בדיוק עושים זאת אלה שעושים זאת? אנחנו כאן בעידן של מימוש הזכויות להגדרה עצמית, לחופש, ולא של פירוק מדינות או עמים. יש לעמוד באומץ מול תופעות של הכחשת האחר, דיכויו, הכחשת השואה. אני, אחמד טיבי, ערבי זקוף קומה, שמח וגאה שאני נמצא באותו צד שבו נמצאים אינטלקטואלים ערבים בולטים, שיצאו חוצץ נגד תופעות של הכחשת השואה במזרח התיכון ובמקומות אחרים בעולם."
  • "עלינו לעמוד ולזעוק בקול רם נגד כל תופעה של אפליה, של גזענות, של פוליטיקה של שנאה. הגזענות והשנאה לכל מה שהוא אחר, ערבי, הרימה ראש כאן בחברה הישראלית. גזענות הפכה מזמן להיות "מיינסטרים". מי שהיה קורבן של המוות הנורא ההוא, שהוא תולדה של שימוש לרעה בכוח, הכוח המוחלט, ההרסני, חייב להיות קשוב לזעקת האם השכולה שביתה נהרס וקבר את ילדיה, לכאב ולבכי של רופא שאיבד את בנותיו, לקורבן של האחר, גם אם הוא הקורבן שלו, לרבות אם הוא קורבן שלו, קורבנו של הקורבן."

האומה הערבית[עריכה]

  • "מדענים ערבים מתבלטים יותר כשהם עוזבים את המולדת שלהם באירופה או בארצות הברית כי שם יש חופש ובמשטרים ערביים אין."
  • "תרשה לי למתוח ביקורת עצמית על מצב האומה הערבית. למה נגזר על האומה הזו להיות חברה צרכנית ולא יוצרת? למה יכולות האדם הערבי מתפרצות דווקא מחוץ למדינות ערב? איך אפשר להסכים לדשדוש של האומה הערבית מאחורי עגלת הקדמה על אף שהאסלאם הוא מקור התרבות? מדוע תקציבי המחקר המדעי בעולם הערבי דלים כל כך? מחקר חייב להתקיים באווירת חופש וחרות אקדמית. למה העולם הערבי כמעט לא יוצר או ממציא? אני רוצה להביע את בושתי וביקורתי הקשה שאין אפילו אוניברסיטה ערבית אחת ברשימת 500 האוניברסיטאות הטובות בעולם. מספר הפטנטים הרשומים על מדענים ערבים 1 לכל 10 מיליון איש, אותה מציאות עגומה כאשר משווים את מספר המחקרים והמאמרים המדעיים, והספרים המתורגמים." ~ נאום בלוב, מאי 2010
  • "לאומה הערבית תקציבים ומשאבים רבים, אבל היא מוציאה שני פרומיל מהם למחקר. למה יש מספר מועט כל כך של זוכי פרס נובל ערבים, וגם אלה שזוכים יוצאים למערב."
  • "הגיע הזמן לרומם את האדם הערבי על ידי המדע והידע כדי שהעולם יכבד אותנו. יש לעשות כדי לבנות את האדם הערבי ולנטוש את האשליות וההבטחות המתלהמות. הניצחון שלנו על עצמנו יבטיח כי האזרח הערבי יאמין כי מה שקרוי מדינות שהשתחררו מהקולוניאליזם קמו כדי לתת לו חיים בכבוד וחירות." ~ נאום בלוב, מאי 2010
  • "אין פתרון צודק לסכסוך הישראלי פלסטיני כי אם פתרון אפשרי. והפתרון הזה הוא חזון שתי המדינות. אני תומך בו. מדיניות נתניהו והמשך ההתנחלויות יחייבו אותו ואת ישראל להיחשף יותר לארגומנט של מדינה אחת לשני העמים."
  • "אנו מברכים אותך על בחירתך כנשיא הפסגה הערבית לשנה זו, ולכן השנה אתה משמש כנשיא של הנשיאים ומלך של המלכים הערבים ובכזה אנחנו פונים באמצעותך לכל הנשיאים והמלכים כדי לפתוח את שערי העולם בפנינו... בפני הסטודנטים... בפני האומנים... בפני מהנדסים ורופאים."[6]

נאמר עליו[עריכה]

  • "הבעיה שלנו היא אחמד טיבי וברכה – הם יותר מסוכנים מח'אלד משעל ונסראללה. הם פועלים מבפנים, הם פועלים באופן שיטתי להרוס את מדינת ישראל כמדינה יהודית." ~ אביגדור ליברמן
  • "אחמד טיבי הוא אינטליגנט. הוא יודע לדבר בפתוס יפה. הוא חושב שהוא עובד כאן על כולם. הוא חושב שהוא מדבר כרגע לתקשורת. הוא עושה הצגה. נכון, זה יפה בתור הצגה. אלה הדברים שמפחידים אותנו באמת: האינטליגנציה הזאת." ~ נציג ש"ס דוד אבידן בדיון על פסילת הרשימות הערביות, עמ' 343 לפרוטוקול ועדת הבחירות מיום 30 בדצמבר 2002[1]
  • "יש לי מחלוקת פוליטית עם טיבי, על ההסדר הרצוי. זה לא מוריד במילימטר אחד את העובדה שמדובר בנאום אמיץ וחשוב. אפשר ורצוי לקרוא את הדברים שלו ולהעריך את העובדה שהם נאמרו בערבית, במדינה ערבית, מול מנהיג שלוקה באותם חוליים שטיבי דיבר עליהם שם." ~ בן דרור ימיני על נאום טיבי על האומה הערבית בלוב[6]
  • "זה הנאום הטוב ביותר בתולדות הכנסת." ~ ראובן ריבלין על נאומו של טיבי בטקס יום השואה הבינ"ל[7]

קישורים חיצוניים[עריכה]

ויקישיתוף תמונות ומדיה בוויקישיתוף: אחמד טיבי

הערות שוליים[עריכה]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 סיכומים מטעם חבר כנסת ד"ר אחמד טיבי, בעתירה לבג"ץ על ההחלטה לפסול מועמדותו לכנסת
  2. ^ בין סדר פסח לסגר פסח, באתר "שיחה מקומית, אפריל 2016
  3. ^ נאום יום השהיד רמאללה 2010
  4. ^ נהרגה מאש צה"ל בחאן יונס בשנת 2001
  5. ^ נאום יום השהיד, רמאללה 2011
  6. ^ 6.0 6.1 בן דרור ימיני, האזינו לאחמד טיבי, פניה למועמר קדאפי בביקור חברי כנסת בלוב, באתר nrg,‏ 9 במאי 2010
  7. ^ יהונתן ליס הארץ 27 בינואר 2010