מאיר כהנא

מתוך ויקיציטוט, מאגר הציטוטים החופשי.
מאיר כהנא, 1984

הרב מאיר דוד כהנא (1 באוגוסט 1932 - 5 בנובמבר 1990) היה חבר הכנסת, מנהיג פוליטי ימני קיצוני יהודי ישראלי וראש ישיבת הרעיון היהודי שנרצח בידי מתנקש ערבי־מוסלמי במנהטן.

כללי[עריכה]

  • "יש צורך במשטר של אדם אחד, דבר אחד, נשיא, ולא האנדרלמוסיה של עשרות ומאות נציגים ומפלגות" (בסיפרו) ~ מקור
  • "זה שאינו שונא את הרשע, אינו יכול לאהוב את הטוב."[דרוש מקור]
  • "קריאה בשמות־גנאי היא המוצא האחרון של חסרי המחשבות."
  • "רשעים ... ולעולם ישלמו על פשעיהם הזדוניים". ~ על מקימי מדינת ישראל (~ מקור)
  • "לעולם תמיד יש נטייה לאהוב יהודים לאחר כל שואה." ~ ראיון עם סוניה פרידמן, 1988
  • "אין דתי, חילוני, מסורתי או חרדי – יש רק יהודי."
  • "כל אדם שאינו עושה מעשה עַמְּךָ, שאינו מציית לתורה, איבד את זכותו ומעמדו". (בסיפרו) ~ תפיסתו על זכותו הפחותה מי שאינו תואם את תפיסתו הדתית (דתי, חילוני, מסורתי או חרדי). מקור
  • "אסור להעמיד מלך או ממשלה של אנשים שאינם יראי שמים". בסיפרו ~ מקור
  • "זכור: חייך אינם שלך בלבד, אלא של עם ישראל כולו." מתוך מכתב לבנו, ברוך.
  • "כשהמצב רע, מי יילחם למען היהודים? רק היהודים. הגיע הזמן שנבין את זה."
  • "צבא שלא מאמין בצדקת מטרתו לא ינצח במלחמה."
  • "מדינת ישראל היא ראשית זעמו של הקב"ה שמתעורר מן העפר של החירוף והגידוף בו התבוססה השכינה. לא למען צדקותינו קמה מדינת ישראל, אלא למען ינקום הקדוש ברוך הוא בצריו הגויים" (בספר "על האמונה ועל הגאולה"). ~ מקור
  • "אינני רוצה לאבד את מדינת היהודים. לא באמצעות המלחמה, אף לא באמצעות השלום."
  • חיים קשים אך מתוקים."
  • "העיקר אינו החיים, אלא איך חיים."
  • "אלפיים שנות גלות עיוותו אותנו והשחיתו אותנו. אי אפשר להישאר עם נורמלי בלי קיום נורמלי למשך אלפיים שנה."
  • '"אם יש עימות בין דמוקרטיה למדינה יהודית, אז שדמוקרטיה תלך לעזאזל."
  • "הרעיון הוא כלי מלחמה. אם אתה אוחז בו, מאמין בו, מורה אותו לאחרים ומכשיר תלמידים וממשיכים אשר יפיצוהו לאחרים, בידך לשנות עולם ומלואו."
  • "ממשלת ישראל מעדיפה שתיפגע המדינה מאשר שתיפגע הממשלה."
  • "הקשב לאנשים מדברים באוטובוס. על מה הם מדברים? הם כל הזמן רק מדברים על כסף. זה מה שהמדינה הזאת עשתה מהם. זו אינה מדינה יהודית. זו פורטוגל דוברת עברית שהייתה רוצה להיות אמריקה דוברת עברית. זו הטרגדיה שלנו! וזה חייב להשתנות."
  • "יש תפקיד לכל יהודי. התפקיד היחידי שאין לאף יהודי הוא אדישות – זה לא תפקיד יהודי."
  • "תתחתנו ותעשו 12 ילדים... אנחנו חייבים להיטלר 2 מיליון תינוקות; בואו נשלם לו חזרה עם ריבית!"
  • "הלימוד החזק ביותר הוא כאשר אדם משמש דוגמה לתלמידו."
  • "על היהודי לקוות לטוב ביותר ולהתכונן לגרוע מכל."
  • "גם אם כל המים בעולם יהפכו לדיו, וכל העצים לכלי כתיבה, אין זה יספיק על מנת לתעד את הטירוף היום יומי המתרחש בישראל."
  • "הסיוט הכי גדול שלי הוא לראות מלחמת אחים בישראל."
  • "אני מאמין שכל בני האדם באמת שווים. וזה אומר שווים לטוב ולרע! אם אתה טוב – אתה טוב, ואם אתה רע – אתה רע! בין אם אתה לבן שחור או צבעוני."
  • "אנו חיים בעולם שמבלבל בין אהבה למין בגלל שלא שוקלים את הצורך בכבוד. אם גבר מסתכל על אישה כחפץ לסיפוק תשוקותיו וצרכיו המיניים אז לא יכולה להיות שום אהבה. היות ושימוש בבן אדם מעיד על מחסור בכבוד, וללא כבוד לא יכולה להתקיים אהבה."
  • "העושר האמיתי הוא האושר."
  • "לרוב אנשים שלא הלכו לאוניברסיטה חושבים שזה דבר גדול, רק אנשים שהלכו יודעים שזה קשקוש."
  • "יותר נוח לחשוב שאם לא נסתכל – אולי הבעיה תיעלם. היא לא תיעלם – היא תחמיר!"
  • "מדינתנו אינה צריכה לחקות מדינות אחרות, אלא להיות בעלת ייחוד משלה כמדינה יהודית."
  • "לא עשינו למען עמנו מה שעשינו למען האחרים. לכן נוסדה הליגה להגנה יהודית – כדי שזה לא יקרה לעולם!"
  • "לא טובתה של מדינת ישראל צריכה להכתיב את מדיניות החוץ שלה, אלא טובתו של עם ישראל בלי להתחשב בקשיים הנגרמים עקב כך למשרד החוץ."
  • "אם היהודים הצעירים בישראל לא ידעו יהדות בנוסף לציונות, לא תישאר להם יהדות ולא ציונות."
  • "הסכמי קאמפ-דייויד לא שווים את פיסת הנייר שנכתבו עליה."
  • "אדם שאינו מכבד את עצמו אינו מסוגל לכבד אף אחד אחר."
  • "אין ליהודי מקום בגלות. ישראל היא המדינה היהודית, והיא קמה כדי שהיהודים לא יצטרכו עוד לברוח."
  • "היהודי הצעיר – וגם המבוגר – משתוקקים לכבוד עצמי ולגאווה עצמית. ושם התחייה של היהודי מתחילה."
  • "שלושה מיליון יהודים ברוסיה הסובייטית נתלשים מעימנו עכשיו, וחובה עלינו להפר כל חוק שצריך למען הצלתם." ~ מתוך 'הלגה להגנת יהודים'
  • "מגילת העצמאות היא פרדוקס אחד גדול. כתוב מדינה יהודית בארץ ישראל, אבל כתוב גם שיהיה שוויון ללא גזע ודת. איך זה יכול להיות?"
  • '"אחד שאינו יודע דבר על ההיסטוריה שלו ועל הגיבורים של עמו יחפש היסטוריות אחרות וגיבורים אחרים בגלל שעמוק בתוך כל אחד מאיתנו קיים צורך כפייתי להעריץ מישהו או משהו ולהקריב ולהלל אידיאל כלשהו."
  • "כמה קצר הוא פתילו של נר החיים, וכמה חשוב להשתמש בו להאיר את העולם."
  • "לא יהיה טוב אלא אם כן נעשה שיהיה טוב."
  • "עד שאנשים לא יהיו מוכנים להיעצר, לא ישתפר המצב."
  • "שתיקה לא תמיד שווה זהב – לפעמים היא פשע."
  • "עשיית הטוב חשובה היא לאין ערוך יותר מהחיים עצמם."
  • "ככל שאנו מודאגים יותר מצרתנו האישית והקטנה, כך אנו מסוגלים פחות לחוש בכאבם של אחרים."
  • "יש בעולם שני סוגי אנשים: המדברים והעושים. אני מבין היטב את חשיבותם של המדברים, המגנים... אבל העושים אינם מסתפקים בחשיפת הרע. הרע גורם להם מצוקה אמתית, הדוחפת אותם לפעולה... הם בעלי נפש גבוהה יותר."
  • "אם אינך מפחד, שום דבר אינו יכול למנוע ממך לעשות את מה שאתה רוצה."
  • "מהדברים הקטנים ומהמעשים הקטנים שעושה אדם, אתה לומד מי הוא, ומה גדולתו האמיתית."
  • "אם כואבת האצבע, אולי אין תועלת בזעקת כאב. אבל אם אדם אינו זועק, דבר אחד וודאי: לא כואב לו."
  • "רבים כל כך היו 'מאחורינו כל הדרך' – חבל שלא ראינו אותם..."
  • "חילול הדת חייב להביא לחילול הציונות והתחושה הלאומית, וחוסר הערכים החיוביים משאיר לרגע קט חלל ריק שמיד מתמלא ב'ערכים' אחרים."
  • "אם כל שנה יש יום הזיכרון לשואה, יש צורך בעוד יום כזה. לא לשואה הפיזית של הגויים אלא לשואה הרוחנית שנעשתה כאן בארץ על ידי יהודים נגד יהודים, עוד יבוא היום ויכתבו בספר מה עשינו לאחינו היהודים." ~ על היחס ליהודים מעדות המזרח
  • "העוני הכלכלי נובע ישירות מהעוני הרוחני. כאשר בטלו ערכים, נעלמה גם המוטיבציה לעבודה וחלה הדרדרות מהירה ומסוכנת בכל המערכות."
  • "עם ישראל נבחר למלא תפקיד גדול, התובע ממנו את הסגולה והיכולת לדחות בינוניות; הוא ידחה את התפל, יבין מה חשוב באמת ויהיה נכון להקרבה עצמית כדי להגיע לפסגת הגדולה."
  • "המפלגות הדתיות בישראל הן אכזבה נוראית – למפלגה דתית צריכה להיות מחויבות קודם כל ליהדות ולא לקואליציה."
  • "אם אין יהדות – לא תהיה ציונות. אם אין יהדות – נשארה רק גזענות. השמאלנים והמתייוונים, שריד הערב־רב ואלוני הסרק, הם הצועדים בראש פלוגות הסער הפאשיסטיות והגזעניות האמיתיות."
  • "אדם שלא מרגיש שחסר לו משהו, לא חסר לו!"
  • "המאבק הוא לא על יהודה, שומרון ועזה, המאבק הוא על קיומה של המדינה היהודית."

אמת ומעטים מול רבים[עריכה]

  • "אין שום סמכות לשום חוק והחלטה וגזירה של ממשלת רשעים שנוגדת את התורה, ומצווה לסרב להם, ואיסור גמור הוא לקבל את החלטת הרוב הרע". (בסיפור אור הרעיון) ~ מקור
  • "רק דעה אחת ולא יותר, ומי שחולק על הדעה האחת של תורת ה', גם אם זה רוב של עם ישראל, זו דעה סוטה". (בסיפרו) ~ מקור
  • "הרוב לא מכריע – האמת קובעת."
  • "אמת, לא פופולריות. עקרונות, לא נסיגה בפחד. זה היהודי, זוהי דרכו."
  • "אין אויב גדול יותר ואין דבר שמשחית יותר בעלי אומץ מהקושי להיות שונה."
  • "יש אדם שיודע את האמת, אבל מפחד לומר אותה. אדם כזה הוא באמת חבוש במאסר עולם. לעומתו, יש אדם שעושה את מה שצריך, ובגלל זה יושב בכלא, אך הוא באמת חופשי."
  • "ניסים אינם קורים באופן ניסי. הם קורים מכיוון ש"המעטים" מתעלמים מכל היגיון של מספרים ועוצמה."
  • "אנשים רבים מתקיימים; אבל רק מעטים חיים."
  • "אדם שבונה את חייו בזהירות כך שאנשים אחרים יהיו מרוצים ממנו ושמפחד לומר את דעתו שמא היא תלך נגד הרוח הנושבת הוא בקושי אדם."
  • "אין כוח בעולם שמסוגל לעצור אמת שזמנה הגיע."
  • "החושך והשקר מבחינים באור ובאמת, ומנסים לשים להם קץ."
  • "אין אמת בחצאים."
  • "99 אחוזים מהאמת הם 100 אחוז שקר."
  • "כשמוסר הופך לקיצוניות, אני גאה להיות קיצוני."
  • "האמת תנצח, אנו ממשיכים! ללא ייאוש ללא רפיון ידיים, תנועת כ"ך ממשיכה בפעילות. אותנו הוצאו מהמערכה הפוליטית, אך לא התייאשנו מהנהגת העם." ~ לאחר פסילת תנועת כ"ך מהתמודדות בבחירות לכנסת
  • "קבוצה קטנה אך מוקדשת תמיד תתגבר, בעוד שהמון גדול ולא החלטי נועד לכישלון."
  • "יעצרו אותנו – המעצר חייב להיות חלק מהמאבק."
  • "את אשר המיעוט מעז לעשות היום, יעשה הרוב הגדול כעבור זמן."
  • "הזמן עומד תמיד לצידם של המתמידים, והוא אויבם הגדול של הממהרים להתייאש."
  • "איננו מחויבים להצליח, אבל חייבים אנו לעשות!"

ערבים[עריכה]

  • "לא יינתן ללא־יהודי לגור בשכונה יהודית."
  • "כל מוסדות חינוך בארץ־ישראל, לרבות מעונות לגיל הרך, גני־ילדים, בתי־ספר יסודיים ותיכוניים, מוסדות להשכלה גבוהה והכשרה מקצועית וכל מוסד אחר, יהיו נפרדים ליהודים וללא־יהודים."
  • "אסור ליהודים ויהודיות אזרחי ותושבי המדינה להינשא ללא־יהודים, בין בארץ ובין בחוץ־לארץ, בכל צורה שהיא של נישואין, דתיים או אזרחיים."
  • "אסור ליהודים ויהודיות אזרחי המדינה לקיים יחסי אישות מלאים או חלקיים מכל סוג שהוא עם לא־יהודים, וזאת גם שלא במסגרת נישואין."
  • "לא־יהודי המקיים יחסי אישות עם זונה יהודייה או עם זכר יהודי, דינו מאסר חמישים שנים; זונה יהודייה או זכר יהודי המקיימים יחסים עם זכר לא־יהודי דינם מאסר חמש שנים."
  • "בשבילי זה היה יום שמח" ~ על היום שבו רצח W:עמי פופר ערבים חפים מפשע (מקור)
  • "אני לא שונא ערבים, אני אוהב יהודים!"
  • "האם לערבים בישראל יש זכות לשבת בשקט, ובאופן דמוקרטי לעשות מספיק תינוקות בשביל להיות הרוב?... כן או לא? אם התשובה שלך היא כן, אז אתה אנטי־ציוני. אם התשובה שלך היא לא, אז אתה מאיר כהנא."
  • "אני מאחל לערבים את כל הטוב שבעולם – במקום אחר."
  • "כל הערבים לא שווים יהודי אחד!"
  • "אין דו קיום איתם, אין דו קיום עם סרטן! והערבים בתוכנו הם סרטן!".
  • "בינתיים לערבים יש 22 מדינות ולנו יש רק מדינה אחת, ואין לי שום כוונה לאבד את המדינה הזו, ובכל הכנות, אני לא שם על מה שאחרים חושבים."
  • "לא רק שערבים לא מסוגלים לחיות עם יהודים, אלא ערבים לא יכולים לחיות עם ערבים!"
  • "תמיד אמרתי שצריך לדבר עם אש"ף – לדבר איתם ולומר להם לא!"
  • "הערבי מבין דבר אחד, ורק דבר אחד – כוח."
  • "מאיפה באה ירדן כמדינה חוקית? שמעתם בהיסטוריה על 'ירדן'? הידועה קודם כ'טראנס־ירדן'? הידועה קודם כ'כלום'?"
  • "אם היינו מסיימים את בעיית הערבים בקום המדינה, אולי היינו משגשגים ובוא המשיח היה מתקיים."
  • "אין דבר כזה 'כפר ערבי' במדינת ישראל. זה כפר יהודי שמאוכלס זמנית על ידי ערבים, אבל רק זמנית!"
  • "כשאנו מפחדים מה יגידו העולם, ולא מכים בערבים, דווקא אז אנו נחשבים בעיניהם ככובשים."
  • "אני חושב שהשם כהנא, עם הצבא תחתיו, ישמש כ'מורה נבוכים'." ~ נאמר בתגובה לשאלה "איך יגרש את הערבים?"
  • "אין השאלה כלל, איך נוכל להרחיק את הערבים, כי אם איך לא נוכל להרחיקם?"
  • "היהודי שמתפלל ובו זמנית הולך ופועל – מסוגל להזיז הרים! אז בטח ובטח שהוא מסוגל להעיף את הערבים מישראל."
  • "אם לא נזרוק את הערבים החוצה, הם יזרקו אותנו החוצה – את אלה מביננו שישארו בחיים."
  • "הבעיה הערבית לא תיפתר ללא גירושם כי עצם קיומה של המדינה היהודית היא שיוצרת אותה."
  • "התשובה היחידה היא: ערבים החוצה! אני רוצה אותם בחוץ – בחיים ואם לא בחיים אז מתים, אבל אני רוצה אותם בחוץ. עדיף ערבי מת על יהודי מת."
  • "תנו לי להיות שר הביטחון יומיים – אין אינתפאדה."
  • "אני רוצה להיות שר הביטחון לחצי שנה ובתוך הזמן הזה לא יהיו מסגדים או מוסלמים על הר הבית."
  • "האדם האחרון שהערבים יפתחו איתו במלחמה זה מאיר כהנא."
  • "אם אמריקה לא תבין שהיא נמצאת במלחמה עם הטרור הערבי, הטרור יתפשט לארצה." ~ בדיון עם הסנאטור מקלוסקי, 1985
  • "יש שני סוגים של ערבים: ערבים טיפשים וערבים חכמים. ערבי טיפש אומר את מה שהוא חושב: 'לזרוק את היהודים לים' וכו'... הערבי החכם חושב בדיוק את אותו הדבר, אבל הוא הבין, אחרי שנלחם 5 פעמים – והפסיד 5 פעמים, שאם מדברים יפה עם יהודים, הם יתנו לך כסף או את סיני..."
  • "היהודים לא באמת מבינים שאם הערבים יכלו הם היו עושים לנו את מה שהנאצים עשו, אלא רק שהשואה שתבוא מהערבים לא תהיה באמצעות גז ובמהירות, אלא תתבצע עם גרזנים וסכינים."
  • "החוצפה של הערבים היא תוצאה ישירה של הרכרוכיות והטמטום שלנו."
  • "צריך לספח את השטחים ולהתפשר בכך שנוותר על הערבים."
  • "הערבים מאמינים שאנחנו גנבים. מה תגידו להם?... 'אנחנו מבינים שאתם רואים בנו כגנבים אז קחו חצי ממה שגנבנו'?!"
  • "הדרוזים לא אוהבים יהודים, הדרוזים לא אוהבים ערבים, הדרוזים אוהבים דרוזים וזה הגיוני – הם ילכו עם הצד החזק. בסוריה הם בעד סוריה ובלבנון הם תמיד היו נגד ישראל. דוגמה קלאסית היא כשהשתלטנו על רמת הגולן הדרוזים שם יצאו והפגינו תמיכה בישראל, אך כעבור שנתיים כשראו שהיהודים לא מספחים את השטח הם נהיו תומכי סוריה כי הם חשים שבסופו של דבר רמת הגולן תימסר חזרה. אז אל תשלו את עצמכם בנוגע לדרוזים. המיתוס של הדרוזי היא עוד דוגמה ליהודים שרוצים להאמין שמישהו אוהב אותם."
  • "אצל הערבים, אם אתה "טוב", אתה לא נתפס כטוב, אלא כחלש."
  • "אילו הייתי ראש הממשלה, הייתי שולח מסר למדינות הערביות: שערה של יהודי אחד נופלת ואין לכם עיר בירה."
  • "כל ערבי הוא חפץ חשוד!"
  • "מי כאן מאמין שיש אפילו ערבי אחד בישראל שביום העצמאות רץ בתרועה לרחובות לחגוג את התבוסה שלו? רק מי שבז לערבים חושב שהם לא שונאים את מדינת היהודים."
  • "הערבים הם סרטן בגופנו. ואין דו־קיום עם סרטן! סרטן אתה חייב להוציא החוצה, או שאתה מת."
  • "הערבים עושים תינוקות. היהודים עושים הפלות."
  • "אין ערבי אחד במדינה הזאת שלא חולם על היום של 'איטבח אל יהוד' (לשחוט את היהודי!)."
  • "למה שמחבל ערבי לא ירצח יהודים היום? מה הכי גרוע שיכול לקרות?... הוא יקבל 5 מאסרי עולם, ואם בית המשפט ממש יחמיר – 6 מאסרי עולם... הוא ישב 4 שנים בכלא 'רמלה הילטון'... וברגע שהערבים יחטפו חייל יהודי – הוא ישתחרר! אז כשאני הגשתי הצעת חוק להוצאה להורג האוטומטית של כל מחבל, הם פסלו אותה כ'גזענית'... כמובן, זה רק טבעי... גם אם אני אציע בכנסת הצעת חוק שאומרת שהשמש זורחת במזרח, יפסלו אותה בגלל גזענות." ~ בנאום במקדש בית-אל, 1985
  • "אם לא תרצו את כהנא, בסופו של דבר תקבלו את עראפת."
  • "בסופו של דבר. כאשר כל הפתרונות המגוחכים ייכשלו, כאשר אחוז הערבים יגיע לשליש. כולכם תהיו כהנא. אך אז יהיה מאוחר מאוד, אז תהיה כאן מלחמה עקובה מדם, ח"ו, ואז נבין שכהנא אכן צדק."

אנשי שמאל[עריכה]

  • "לבודד את השמאל המופרע ואת הפסאודו־אינטלקטואליזם, אשר שנאתם לדת משקפת את פנימיותם המבחילה" (בסיפרו) ~ מקור
  • "אני אוהב את כל היהודים. אפילו שמאלנים, וזה לא קל!"
  • "לכל יהודי שנרצח בדם קר יש שני שותפים: הערבי שרצח אותו והממשלה שעשתה שהוא אכן יירצח."
  • "אלה החיים באשליה, כי "פשרה" תביא לנו שלום ובטחון הם תמימים או נוכלים."
  • "כמובן שיש תקווה לשמאלנים. הטרגדיה היא שרוב היהודים לומדים דרך טרגדיה."
  • "אין בעיה של ערבים ואף פעם לא הייתה בעיה כזו; תמיד הבעיה היא עם היהודים."
  • "רוב בני האדם נושמים אוויר, אבל רוב השמאלנים נושמים אשמה."
  • "המטיפים לשלום תוך השלמה עם אי צדק – עוסקים לעיתים קרובות מדי בגופם שלהם, ולאו דווקא בנשמותיהם או בגופם של העשוקים."
  • "יש סוג מיוחד וספציפי של איידס יהודי שנקרא: רגשות אשמה."
  • "כל ויתור יוליד לחץ עולמי לעוד ויתורים."
  • "אם יפה השלום באמת, אין לקנותו במחיר החירות."
  • "בתוך ליבם, השמאלנים לא מאמינים שיש לנו זכות לחיות בישראל."
  • "הצבעתם ליכוד? קיבלתם שמעון פרס, קיבלתם הבלגה, קיבלתם רצח!"
  • "לתת לערבי לשבת לדבר עם שמאלני זה כמו לתת לילד קטן לשחק בצעצוע הכי מהנה בעולם."
  • "הטלוויזיה הישראלית היא הנשק הכי עוצמתי של האש"ף."
  • "אני מבין את הערבים והם מבינים אותי, ואף אחד מאיתנו לא מבין את השמאלנים."
  • "יהודי זה יהודי!" ~ תשובתו לשאלה האם זה טוב ששמאלני נרצח

שימוש באלימות[עריכה]

  • "אני אשתמש בכמה אלימות שרק צריך בשביל להציל יהודי, ואם לא צריך – לא אשתמש באלימות בכלל."
  • "אנחנו קבוצה שמאמינה שהגנה יהודית אינה דבר שיש להתבייש בו, ונתינת הלחי השנייה אינה דרך היהדות."
  • "נסיגה מעימות היא, באופן כללי, הדרך הבטוחה ביותר להגיע אליו."
  • "אלימות היא דבר רע ומכוער. אבל לעיתים היא נחוצה. לעיתים היא גם קדושה."
  • "אין דבר כזה 'טרור יהודי', יש נקמה יהודית."
  • "אין דבר כזה 'מחבלים יהודים', יש מכבים יהודים."
  • "אנחנו רוצים ליצור יהודים חזקים מבחינה פיזית, אמיצים ועזי נפש ללא חת, המשיבים מלחמה שערה. באנו לשנות תדמית בת אלפיים שנה של גלות, תדמית שחייבת להיקבר, כי היא קברה אותנו."
  • "אני לא רוצה שיאהבו אותי! אני רוצה שיכבדו אותי. לא, אני דורש את זה! ומקבלים כבוד רק כשיש כבוד עצמי."
  • "אנחנו (תנועת 'כך') חוליה בשרשרת אחת שכוללת את האצ"ל, את המכבים, את כל הארגונים היהודים שנקטו אלימות כדי לעזור ליהודים."
  • "מורשתנו, ההלכה היהודית, אינה דבר תיאורטי. ההנהגה היהודית מאז ומעולם לקחה חלק פעיל ו'אלים' במאבק לחירות: אברהם אבינו יצא להילחם בארבעת המלכים כדי להציל את לוט אחיינו; משה רבנו היכה את המצרי, ולא הקים ועדה לחקור את שורשי האנטישמיות המצרית; מלחמות יהושע והשופטים (אהוד בן גרא, דבורה הנביאה, גדעון, שמשון ויפתח); מלחמות דוד המלך; מלחמות המכבים; תלמידי רבי עקיבא שהוצאו מבית המדרש כדי להצטרף לצבאו של בר כוכבא – כל אלה דוגמאות למושג היהודי האמיתי של אהבת ישראל."
  • "המענה לטרור חייב להיות טרור."
  • "המילים 'יהודי' ו'קורבן' אינן מילים נרדפות!"
  • "להרוג נאצים זהו ערך יהודי."
  • "אנו לומדים להילחם, משום שעדיף לדעת איך להילחם ולא להזדקק לכך, מאשר להזדקק לכך ולא לדעת איך להילחם."
  • "הבל מטורף הוא 'טוהר הנשק'. נשק אינו טהור כך או כך. נשק הורג אנשים, אויבים. מי שחושב אחרת לא צריך ללחום כלל בשום מצב."
  • "אם מישהו קורא לך 'ממזר יהודי', תן לו מכה חזקה כל כך עד שהוא לעולם לא יעשה זאת שוב. אתה יודע מה תקבל? כבוד!"
  • "אם לא "נרד לרמה" של אויב אלים, סופנו לרדת 6 מטר מתחת לאדמה."
  • "אנחנו היהודים מדברים בהגיון עם אנשים הגיוניים, ושוברים את הרגליים לאנטישמים לא הגיוניים."
  • "התדמית של היהודי כמטרה קלה, כאחד שנסוג, כאחד שמרשה לעצמו להידחף אחורה, כ"חנון", זאת התדמית שיש לשנות."
  • "בגלל שהיהודי בורח ובגלל שהיהודי מרשה לאחרים לדרוך עליו, הוא מבטיח שעוד יהודי יותקף בעתיד בגלל התדמית שהוא הנציח."
  • "אסור ללכלך את הכבוד היהודי. יש להגן עליו מפני עלבון והשפלה, הכבוד היהודי מסמל את העם היהודי. התקפה מוצלחת על הראשון תקדים בהכרח התקפה על השני."
  • "הדבר העצוב ביותר באלה שמגנים אלימות הוא בדרך כלל המרחק שלהם מסכנה אישית. האדם שאינו סובל מהכאות לרוב אינו מבין את הסבל של קורבן האלימות ואלה החיים בביטחון ובנוחות אינם מסוגלים לחוש בכאב של אלה שהפכו לטרף היום־יומי של התקפות ואי־צדק. כל כך קל להתחסד על "מוסריות" מהביטחון של מגדל שנהב סוציו־אקונומי, אבל כאשר הבשר ודם פתאום נמצא בסכנה, כמה מדהים השינוי בגישה של האדם, כמה קסומה נראית פתאום ההבנה שלו שיש צורך בעמדה תקיפה.‬"
  • "אותם יהודים שמתנגדים לשימוש בכוח הם בדרך כלל אלה שאינם נפגעים."
  • "אגרוף יהודי חייב להיות מחובר למוח יהודי."
  • "כל צעד שהקורבן עושה אחורה הוא צעד שהבריון עושה קדימה."
  • "בריונים מרביצים לאנשים שלא מרביצים חזרה."

גדלות וקטנות[עריכה]

  • "כל דבר גדול הוא קשה. כמה קל ליפול מהר, וכמה קשה לעלות להר."
  • "אדם חייב כל בוקר לעמוד ולקבל על עצמו חיים של גדלות ולא של קטנות. איפה אני עומד היום לעומת אתמול? נפלתי או עליתי? כך האדם מתעלה ומנצח את הסכנה הגדולה ביותר שבעולם – הקטנות."
  • "קטנות היא נקיטת סולם ערכים שמעניק לדבר החולף את העדיפות העליונה, ושדוחה את נצחיותה של הגדלות."
  • "קטנות היא תחומו של האדם ששופט כל מעשה לפי קנה המידה: מה יחשוב העולם על כך? מה זה יאמר לגבי מעמדי שלי וקיומי האישי? כמה זה יעלה לי?"
  • "יש אדם שעולה ומתעלה, ויש אדם שיורד ונעשה שפל. אין אדם עומד במקום אחד – או שהוא מתקדם, או שהוא נסוג לאחור במידותיו ובמעלותיו. אין שום אדם שאינו יכול להתגדל ולהתקדם."
  • "אנשים קטנים אינם יכולים לסבול ענקי רוח; הם מזכירים להם את חולשותיהם."
  • "גדלות היא היכולת להבין מה חשוב ומה לא חשוב, מה נצחי ומה זמני וחולף. גדלות היא השאיפה לרמה, לא לשפלה. ההבנה כמה קצר הוא פתילו של נר החיים וכמה חשוב להשתמש בו כדי להאיר את העולם."
  • "מאז ומעולם, מעשים היסטוריים גדולים נעשו על ידי ה'מעטים'... מי שהם ה'רבים' אינם בהכרח הגדולים, ולהיות 'מעטים' אין פירושו להיות קטנים."
  • "גדלות היא מנת חלקם של ה"מעטים", מפני שהיא נקנית רק במסירות נפש. על ידי הקדשה עצמית, כאב והקרבה."
  • "בעולם הבא, הקב"ה לא ישאל: 'למה לא היית כאברהם אבינו או כמשה רבנו?' אלא ישאל: 'למה לא הגעת לגדלות שהיית יכול להגיע אליה?' בתוך כל אדם יש גדלות. מי שחי לפי זה, לעולם יהיה שלו ושמח."
  • "החיים הם רק אמצעי, כלי נשק במאבק לגדלות."
  • "הגיהנום הכי נורא הוא להזדקן ולהסתכל אחורה על החיים ולומר: מה עשיתי? בשביל מה כל זה היה? גן עדן זה להסתכל אחורה על חיים שאולי היו מאוד קשים, אך עשית בהם דברים גדולים. עשו דברים גדולים..."

אנטישמיות ושואה[עריכה]

  • "הגרמנים לא הלכו עם היטלר בגלל שיש להם קרניים. הגרמנים לא שונים מכל עם אחר, ואל תחשבו שזה לא יכול לקרות באמריקה."
  • "אנטישמי יהודי הוא האנטישמי הכי גרוע."
  • "זה לא שישה מיליון, אלא אברהם אחד, יצחק אחד, יעקב אחד, שרה אחת, דוד אחד, וכך הלאה והלאה עד אינסוף. כל שם מייצג בן אדם שבכה וצרח והתחנן ומת."
  • "עדיף שתהיה מדינה יהודית חזקה שכל העולם שונא מאשר אושוויץ שהעולם אוהב."
  • "אין דבר כזה קצת אנטישמיות או קצת שנאה."
  • "כשהזמנים טובים, האנטישמי שונא יהודים בשקט."
  • "ההשמדה היא האילן הגדול, שצומח מזרעי וגרעיני הבוז והמכות."
  • "הגורל היהודי בגלות קבוע ועומד – לצאת משם או להיכחד."
  • "מה שהאומה הגרמנית עשתה היה כל כך נורא, כל כך חייתי, כל כך לא נתפס, עד שלעולם לא יכול להיות ולו המגע הידידותי הקטן ביותר – פוליטי, כלכלי, חברתי או תרבותי – איתם."
  • "לקנות מוצר גרמני הוא פשע. לנסוע לגרמניה הוא גועל. לעשות איתם עסקים, להחליף איתם משלחות ספורט ותרבות, לטייל במדינה שלהם בחופשות – כל זה הוא דבר כל כך חולני, עד שאדם אינו יכול לדמיין לעצמו איך הקב"ה אינו מתקומם בזעם ומכה בנו."

מנהיגות[עריכה]

  • "הגדולה של מנהיג היא שיהיה מוכן ללכת בלי צבא, ואפילו בלי חייל אחד."
  • "מנהיג, נבחן במה שהוא עושה כאשר אין כלי התקשורת מלווים את מעשיו."
  • "זאת תכונת המנהיג, שיהיה לו לב השונא עוול ואינו סובלו, ויהיה גם אמיץ ומוכן לחסל את העוול."
  • "ההבדל בין המון העם לבין המנהיג הוא, שברגע של פחד כאשר העם בורח, המנהיג נכנס לתוך הסכנה."
  • "לבעל החזון יש תפקיד להדריך את המיעוט בדרך האמת, ואף שהרוב סוקלו היום, הוא יחניף לו מחר כאשר יחקה אותו."
  • "הקב"ה לא בוחר אדם להיות מנהיג ומשום שהוא גדול בתורה או בזכות "כושר מנהיגות", אלא אחרי שהם עמדו במבחן אחד, והוא אהבת ישראל."
  • "בימינו, לא יכול להיות מנהיג אמיתי, שלא ייעצר."
  • "גדולתו של המנהיג היהודי היא בזה שהוא מצד אחד צריך להיות חזק וקשה ומתגבר על יצרו ועל כל הקשיים, ומצד שני, הוא חייב להיות שפל בחייו הפרטיים ובהתנהגותו כלפי אנשים בחייו האישיים."

יהדות[עריכה]

  • "מי ימלל זיופי גבורות ה' כפי שזויפו בדורות אלה!" ~ מתוך ספרו, "אור הרעיון"
  • "רבנים חוששים שאם יגידו שדמוקרטיה היא הבל, חוזרים בתשובה יברחו מהיהדות. הרבנים האלה מעדיפים לדבר על שבת ולא על מלכות. חוזרים בתשובה נמשכים לרב שמדבר ככה ואז הוא עצמו מתחיל להאמין בזה. רב יכול לפחד לאבד את הקהילה שלו ולכן לאבד את האמת ואת עצמו... נובע מזה עוד אסון: רבנים כותבים הלכה מזויפת והיא נשארת ומחטיאה את הציבור... אם הרבנים מפחדים, עליהם לא לכתוב."
  • "כשלא היינו בארצנו, איבדנו את הקשר בין התורה למלכות. כך היהדות הופכת לדת בלבד."
  • "יותר מדי תלמידי חכמים היום מפנים את גבם אל העולם וקדושתם אינה אלא קדושה אנוכית."
  • "לו יכלו המכבים האלה, אשר אותם אנחנו מכבדים כל כך, לשוב אלינו ולראות מה נעשה מחג החנוכה, הם היו פותחים, ללא ספק, במרד מכבים שני."
  • "רוב היהודים הדתיים מקיימים פולחן ולא דת. הם מקיימים טקסים דתיים חסרי ערכים, ה' ישמרנו."
  • "הרי לפנינו, לבושתנו ולחרפתנו, סיבת הצרות והאסונות הפוקדים את ישראל, למרות ריבוי לימוד התורה והישיבות: הקב"ה דורש בטחון מלא, בטחון המתבטא לא בשיעורי מוסר גרידא, אלא במעשים של מסירות נפש והקרבה על קידוש השם, כדי להוכיח את אמונתנו ואת בטחוננו בו. ואוי לדור יתום, שאף תלמידי חכמיו למדו איך להתחמק ממסירות נפש על קידוש שמו, בטענה העלובה של 'סכנה' או 'פיקוח נפש'. בזה כבר קבעו בנפשנו את פחד הגוי ואת פחד הסכנה, ולמעשה ביטלו את הצורך ואת החובה להסתכן ולמסור נפש למען שמו. ואין הוכחה יותר גדולה מזו לחולשת הביטחון ולקטנות האמונה השוררות בדור יתום זה, של 'יתומים היינו ואין אב' (איכה ה', ג')."
  • "לדאבוננו, המצב בעולם התורה אינו טוב. במקום שלימוד התורה יגרום לאדם להיות יותר ויותר עניו וצנוע, הרי היום, ככל שאדם גדול יותר בחכמה ובתורה, הוא מחשיב את עצמו ליותר מאחרים. וזה מסוכן."
  • "תלמידי ישיבות הופכים לרובוטים, לאנשים לא חושבים. חשוב בעצמך. למד מרבנים, אך עבוד רק את ה' והתורה."
  • "אין ספק שהעיוות של היום בא בגלל הגלות שהפרידה בין דת ללאום."
  • "הסילוף המגוחך של הגלות הוא ניתוק הלאום מהדת. לאומיות בלבד היא עבודה זרה, ודת בלבד היא שקר והבל. כתוב בתורה 'עם סגולה' ולא 'דת סגולה'. אנו עם קדוש, ועם במצב תקני נמצא בארצו."
  • "אילו הרמב"ם היה חי היום, הוא היה מוחרם, ללא ספק."
  • "אילו משה רבנו היה חי היום, לא היו מקבלים אותו כרב – שהרי כשהוא ראה מצרי מכה יהודי, הוא הרג את המצרי."
  • "הרבנים הרפורמים והקונסרבטיבים הם דוגמה ומופת לבורות, ומזלם הגדול ביותר הוא העובדה שקהילותיהם יודעות אף פחות על היהדות מהם."
  • "מי יתבע את עלבונו של התנ"ך המוזנח והנשכח והנדחק לפינה בתוך החצר התורני! וכמה זה תרם לעיוותה של התורה ולסילוף מושגיה ורעיונותיה האמיתיים!"
  • "לדאבוננו, הפכו המצוות לפולחן, כשהן נעשות בניתוק מהמחשבות ומהרעיונות ומהמדות, שהם העיקר. כי המצוות המעשיות – שבוודאי חייבים לשמרן כקטן כגדול, ולדקדק בהן כחוט השערה ובאימה וביראת ה' – למעשה באו רק כדי לסמל את המחשבות ואת הדעות ואת המדות ולהמחיש אותן, ובלעדיהן נעשות המצוות ריקות ונטולות תוכן של התעלות והתרוממות."
  • "הבדיחה המרה היא היהודי שעוטף את עצמו במעיל של דתיות, תוך שהוא דורך יום יום בגללים של הגולה."
  • "ייתכן אדם שמניח שני זוגות תפילין, אך באמת אינו מניח תפילין."
  • "אם אתם חושבים שמה שאני אומר זה לא איך שרב אמור לדבר, יש לכם בעיה גדולה עם רבנים... ככה רב מדבר."

הרעיון היהודי המקורי[עריכה]

  • "קיימת האשליה של העולם והמציאות של התורה."
  • "יהודי אנוכי, ואני מחשיב עובדה זו יותר מכל דבר אחר בעולם."
  • "היהודי המקורי הוא 'המלומד הלוחם' – זה מה שתמיד נועד להיות."
  • "אין דתי, חילוני, מסורתי או חרדי – יש רק יהודי."
  • "אין יהודי אמריקני, תימני וישראלי; יש רק יהודי בה"א הידיעה ומעל הכול עלינו לדאוג לו במצוקתו."
  • "אהבת ישראל היא: התחייבות לעזור לכל יהודי בכל מקום ובכל עת."
  • "משמעותה של אהבת ישראל היא אכפתיות כל כך רבה ודאגה כל כך עמוקה לשלום הזולת, עד שהיהודי כבר מבין בצורה אינטואיטיבית למה זקוק רעהו, בדומה לדאגת אם לבנה."
  • "התורה אינה מוגבלת למטבח או לחדר השינה. התורה היא דרך חיים – היא כוללת הכול."
  • "העולם של זמננו מלא חכמות הגויים, ועל היהודי ללמוד אותן ולהתמחות בהן."
  • "המלחמה בעוני לא תעשה בעזרת הכסף בלבד. שורש הרע בעולם אינו מחסור בממון, אלא מחסור בערכים."
  • "הניסיון לקדש את השם בסתר הוא חילול השם, והוא היפוכו של קידוש השם."
  • "לא ניתן להפריד בין הקב"ה למדינה, בין הקב"ה לכלכלה, בין הקב"ה למעשי ידינו."
  • "להיות יהודי 'דתי' משמעו להיות יהודי 'לאומי'."
  • "אחינו, היהודים החילוניים, תינוקות שנשבו, איך יבינו ואיך ירצו לציית למצוות ה' אם לא נסביר להם... חייבים ללמדם ולחזור וללמדם, וכל זה באהבה ואחווה ורעות."
  • "הקב"ה רוצה מהיהודי קומה כפופה לגביו, וקומה זקופה לנגד אויבי ה' ועמו."
  • "הלשון 'מי אנוכי', שבה האדם מקטין את עצמו, היא סימן לגדולתו."
  • "אין מידה יותר מעולה וצודקת ממידת הנקמה במקומה, בזמנה, בעתה."
  • "נקמה היא משמעותית, בגלל שאם לא הייתה נקמה – הרשע לא היה נענש אף פעם, ואנשים היו שואלים באמת: 'איפה אלוהים?'. זאת הענישה של הרשעים שמוכיחה שיש אלוהים בעולם הזה!"
  • "חנופה אינה רק עשייה בפועל, אלא גם כשאדם לא עושה מה שהוא צריך לעשות."
  • "החנופה היא היא הגורמת להצדקת הרשע, ובכך גורמת לסילוף האמת."
  • "יותר קל לאדם לא להוכיח, להיות חבר של כולם, להיות 'מתון'. אך לא כך היא דרכה של תורה, אלא דווקא מתוך אהבה יש להוכיח."
  • "טהרת המשפחה – הלכות אלה מעלות את היצר החזק ביותר שיש באדם, יצר המין, למושג הנעלה ביותר שקיים בעולם – האהבה."
  • "אין מקום לדחייה בקידוש השם. אין ענין של 'עיתוי נכון'. חובה היא לחסל את החילול, לבערו מן העולם מיד!"
  • "לא, אין 'כמעט כמו "כך"'. יש רק 'כך'. השומר האחד והיחיד של הרעיון היהודי המקורי."
  • "בכל החלטה שיהודי מחליט, השיקול שצריך לעמוד לנגד עיניו הוא: האם זה טוב ליהודים או רע ליהודים?"
  • "אין קדושה ללא הבדלה, אין דו – קיום בין קדושה לטומאה בין טוב ורע. כדי להגיע לקדושה – יש צורך בפרישות והבדלה."
  • "בוודאי שלפרט מותר לשקר למטרה טובה, אך כשמדובר בקידוש השם, חייבים לעמוד עם כל האמת ולא לשקר.‬"
  • "ביהדות העיקר הוא הרעיון, והפולחן הוא הסמל החיצוני של הרעיון הפנימי. כשאין רעיון פנימי, עשיית המצווה לא מועילה לאדם כלום."
  • "דאגתו של שומר המצוות לענייני ביטחון, ליהדות בברית המועצות ובארצות ערב ולשטחי ארץ ישראל, אינה יכולה להיות פחותה מדאגתו לשמירת שבת."
  • "נקמה היא צדק! והשלום בא רק על ידי קנאות ונקמה."
  • "התפיסה היהודית של השלטון ברור: השלטון קיים לשרת את המדינה, המדינה קיימת לשרת את העם, העם קיים לשרת את השם."
  • "יום העצמאות הוא יום קידוש השם."
  • "אין הצדקה באה כלל וכלל מרכושו של העשיר, שהרי אין לעשיר כלל וכלל בעלות על מה שניתן לו מן השמיים."
  • "מי שמקיים מצווה בגלל שהוא מסכים איתה, אינו מקיים מצווה."
  • "אדם יכול להיות בקי בש"ס ראשונים ואחרונים, אבל אם אינו יודע אגדה, לא יבין את פעולות ה'."
  • "דוכן הנואמים של הרב היהודי המקורי הוא הרחוב."
  • "גם אם אחבוש שלוש כיפות לא אמלא את חובתי כיהודי אם לא ארגיש את צערו של הזולת."
  • "אנו עם שנועד לגדולה, לקדושה, להקרבה עצמית, וחזון זה לא יתמעט ולא יטושטש."
  • "אם אתם רוצים להחזיר יהודים צעירים, אל תיתנו להם, אלא דרשו מהם. דרשו הקרבה מסירות נפש אמיתית, אידאליזם. הראו להם את הדרך במעלה ההר אך עלו קודם לפניהם והם יטפסו אתכם לגבהים."
  • " 'לא תעמוד על דם רעך'. 'ואהבת לרעך כמוך': אלו כללים גדולים ועיקרי התורה."
  • "אין קשר בין הייחוס של האדם לבין האדם... האדם נידון 'באשר הוא שם'."
  • "כאשר אדם לא מוכיח את הרשע, למעשה הוא אומר לו: אתה צדיק, המשך כך! שהרי כל רשע משוכנע שהוא צדיק."
  • "לאינטרסים היהודיים יש עדיפות על כל אינטרס אחר."
  • "ליהודי אסור לוותר."
  • "תפקידו של אבא הוא לתת מוסר לילדיו."
  • "החשיבות של מלאכה היא, שאדם העוסק בה נותן, ולא רק מקבל כמו פאראזיט. ועוד, שהעמל במלאכה לומד לבטוח בה'."
  • "המציאות היא הקדוש ברוך הוא וגזרותיו, וכי כל היתר הוא חלום פורח."
  • "אני יהודי המאמין בייעוד האלוקי של עם ישראל הנבחר בידי האל ובחובה אשר אין ממנה מנוס אלא לאהוב ולהטות אוזן לזעקת יהודי במצוקה."
  • "אם לאדם יש כאב, הוא צועק. אם הוא לא צועק, סימן שזה לא כואב לו. אתה חייב לזעוק זעקה גדולה, ומה שה' יעשה – יעשה."
  • "בלי מסירות נפש היהודי אינו שלם ואינו יכול להגיע לקידוש השם באמת."
  • "החכם האמיתי הוא גם איש טוב."
  • "מעשה אחד של קידוש שם שמיים ברבים – ערכו עולה על אלף התנחלויות."
  • "אדם שמקיים "מצוה" רק או בעיקר משום שהוא "מסכים" לה, אינו מקיים כלל וכלל את מצות ה' אלא הולך אחרי הסכמת לבו. ולא רק שבזה אינו מבטל את האנוכיות שבו אלא אדרבה הוא מחזק אותה."
  • "לפעמים יש 'עמך' שמבינים יותר טוב מגדולי תורה, מפני שהם חיים את העולם כפי שהוא."
  • "ככל שאני מרבה לכתוב ולנאום, כך גדֵלה החרטה שלי על כל רגע שבזבזתי בביטול תורה. חיוני שתמלא את עצמך בתורה כדי שתדע מה לומר ומה לכתוב."
  • "להיות שפל יותר מדי זהו סימן מובהק לגאווה!"
  • "אין דבר יותר חשוב מהרחמים והחסד, והם הסימנים של צאצאי אברהם אבינו. אבל לא כל החייאה היא טובה, ולא כל השמדה היא רעה."
  • "אדם שהוא שלו לעולם לא יצמח ויגדל. רק ייסורים מגדלים את האדם."
  • "ימעט האדם בשינה כמה שאפשר לו באופן שלא יפגע בבריאותו, כי כל שעה שהוא ישן פוחת הוא מהחיים שלו, ממילוי תפקידו בעולם, ומשנה הוא את תפקידו."
  • "חובה על כל יהודי לברוח מהעבדות, מעולם החומרנות הבהמית ולטפס אל רוח החירות שבמרומי הר סיני.‬"
  • "רק מי שאנשים מגנים אותו יכול להיות צדיק. אדם שאינו סופג גינויים והתקפות – אינו אומר את האמת על אנשים רעים, אינו מצביע על חסרונותיהם, אלא רק מחמיא להם. אותו לא מגנים, כי הוא אינו מפריע להם."
  • "צריך לשנוא אי צדק."
  • "בניגוד לנוצרים ולמוסלמים – דתות – אנו עם קדוש, ועם הולך עם כוח ועוז וארץ. אנו צבא ה'! צבא הגנה לקב"ה – לשמו."
  • "תנועת 'כך' היא לא תנועה ימנית, אלא תנועה של לא תסור ימין ושמאל."
  • "אמרו את האמת המרה, גם אם לא יאהבו אתכם. הם לא יאהבו אתכם, הם יתקפו אתכם, אבל אמרו ליהודים את האמת אם אתם אוהבים אותם. אמרו ליהודים את מה שיכעיס אותם, אבל יוכל להציל אותם. זה מה שעלינו לעשות!"
  • "גם אם כל העם היה יושב ולומד תורה, המשיח לא היה בא, אלא אם כן היו לומדים כדי לעשות!"
  • "אף פעם אל תעזוב את התורה, שהיא האמת, רק משום שהאדם שייצג אותה לא היה ראוי לזה. אדם הוא חלש ולא יציב, והתורה היא נצחית. אל תיתן לאף אחד לשבור את ליבך או אמונתך."
  • "תורה בלי מעשים אינה תורה."
  • "חייבים לשבת וללמוד. אך דעו לאן פניכם מועדות! צאו לשווקים, צאו אל העם לזעוק ולצעוק ולקבל אבנים, לא שקלים. אין יהודי שלא מוכן לקבל שקלים, אך מעט מאוד מוכנים לקבל אבנים."
  • "טעות גדולה וחמורה עושים אלה שכביכול רוצים לקדש את השם בהתנחלות בארץ ישראל, אם אינם עושים את זה ביד רמה לעיני כל הגויים."
  • "צריך שיהיה כל הזמן אי שקט. עד שהעם ייצא משפלותו."
  • "המטיפים לשלום תוך השלמה עם אי צדק – עוסקים לעיתים קרובות מדי בגופם שלהם, ולאו דווקא בנשמותיהם או בגופם של העשוקים."
  • "לדחות מלחמת מצווה בגלל 'פיקוח נפש', פירושו למחוק לנצח מצווה מתורת משה."
  • "הלימוד החזק ביותר הוא כאשר אדם משמש דוגמה לתלמידו."
  • "יהודי שכופה את יצרו לעשות את רצון קונו הוא אדם חופשי."
  • "לא יתכן שהאדם המפחד מבשר ודם אכן מאמין באמת בהקב"ה." ~ מתוך 'אור הרעיון'
  • "את התרומה צריך אדם לתת מעצמו ולא לחכות עד שהעני יושיט את ידו ויבקש."
  • "המילה באה כדי למלא את היהודי, כי כל זמן שהוא ערל הוא בעל מום. זה מוסר גדול: דווקא כאשר היהודי נותן מעצמו וחסר לו – רק אז הוא מושלם ושלם."
  • "איך מקדש היהודי את ה' יתברך? אך ורק בדרך אחת, בדרך שמוכיחה את אמונתו: 'מסור את עצמך וקדש שמי'."
  • "קידוש השם ופחד – דבר והיפוכו; אין הם יכולים לדור יחד."
  • "עלינו לדעת שגם הגדול יכול לטעות, ודווקא בענייני האמונה."
  • "המשיח קרוב מאוד... החמור בכל מקום. אכן, מעולם לא ראיתי כל כך הרבה חמורים!... חסר רק הרוכב."
  • "השלווה אינה מידה טובה."
  • "הכלל 'אין סומכין על הנס' לא אומר שאם יש דבר קשה ומסובך, אין לעשותו, כוונת הכלל הזה היא שצריך לעשות הכול באופן שיש מירב האפשרויות להצלחה."
  • "הדיכאון – סימן מובהק של הגאווה. מי אתה שהנך שרוי בדיכאון?"
  • "גאוות היחיד היא דבר פסול, אבל גאווה של עם ישראל, לא רק שהיא חיובית, אלא היא אף הכרחית."
  • "יהודים הם לא עמק – אף אחד לא ידרוך עלינו! אנחנו הרים. אנחנו לא הרים יהירים, אבל אנחנו הרים. דעו זאת!"
  • "אין מקום לדמוקרטיה בעם ישראל! שהרי לא יכול להיות שעם ישראל קיבלו את האמת בהר סיני וכל 4 שנים הם יצביעו אם מקבלים הם אותה ואם לאו."
  • "אין דבר בעולם שכדאי לאדם להיות שרוי בדיכאון בשבילו."
  • "כל המציאות הפיזית של החיים נבראה כדי שנלמד ממנה אמת רעיונית, וכל פרט בפולחן היהודי בא ללמדנו אמת יותר עמוקה מזו שמופיעה על פני השטח של המעשה עצמו."
  • "עוצמתו של ישראל – קידוש השם הוא."
  • "הקב"ה מקשה לב נשיא ארצות הברית ומרכך את לב נשיא ארצות הברית... נשיא ארצות הברית הוא כלי – שבט אפו – מקל. הקב"ה מזיז אותו לפה או לשם, תלוי במה שאנחנו היהודים עושים."
  • "היהודי הוא אדם חופשי כשהוא מתנהג לפי מערכת הערכים שלו, מערכת שבה מושלך השעבוד לכסף, מעמד ולכבוד לערמת הזבל בשוק העבדים."
  • "הפכנו לגויים עם כיפות. בלי ביטחון בה', אין תורה."
  • "מי שהולך עם האמת אף פעם לא נפסל."
  • "התרבות הזרה של היום הרבה יותר גרועה ומסוכנת ומתועבת מהעבודה זרה של פעם."
  • "אוי לזייפנים ולמסלפים את תורת ה' שבחבקם את התרבות הזרה בורחים מהמושג של ישראל כעם נבחר, וסוגדים הם לאליל השוויון."
  • "זכור ואל תשכח את הכלל הגדול הזה: כל מי שסומך על הגוי ומבקש את עזרתו, דוחק את רגלי המשיח, דוחה את הגאולה ומביא עלינו את רוגזו וזעמו של הקב"ה." ~ מתוך 'אור הרעיון'
  • "האמריקאים אינם רלוונטיים להישרדות יהודית. הרוסים אינם רלוונטיים להישרדות יהודית. רק הקב"ה! ואם אנו לא נאמין בכך, אנו נלמד את זה בדרך הקשה."
  • "היהודי שגורם לגוף שלו להיות כפוף לרצון שלו הוא אדם בלי שלשלאות על הידיים. היהודי ששומע את זעקתם של אחיו היהודים ומשליך מעצמו יוהרה וקשקוש של כסף ומעמד 'בטוח'... ומזנק אל תוך הים של החובה – זה אדם שיצא ממצרים."
  • "לא יתכן בטחון אמיתי באדם מתייאש ומדוכא."
  • "תאהבו את הכול. הביטו בחיבה על כל מה שאתם רואים: על הפרח השברירי, על הכלב המבוהל, על האדם המיואש. תאהבו את כולם, ותנו לאהבה זו לרומם אתכם למעלות של קדושה. 'ולדבקה בו – מה הוא חנון ורחום, אף אתה היה חנון ורחום' – חפשו את אלו הזקוקים לכם, ועיזרו להם. חפשו את המיואשים ועודדו אותם. חפשו את הנדכאים ולחמו את מלחמותיהם."
  • "קנה המידה היחידי חייב להיות: הזוהי דרך היהדות או לאו? הזוהי חובתי או לא? אם חובתך היא – זנק אליה. ההצלחה תהי נחלתך, כי אלוקי היהודים הוא אלוקי ההיסטוריה."
  • "מי שמוסר נפש על התורה, רשאי לדרוש מה' שיעשה את שלו."
  • "מדוע אסור לספור את עם ישראל, שבעם ישראל, כל אחד ואחד הוא עולם בפני עצמו, כמו שאי אפשר לספור תפוזים ותפוחים יחד, כך גם ראובן אינו דומה לשמעון, ואי אפשר לסופרם יחד." ~ מתוך "פירוש המכבי"
  • "צריך להבין שהמצווה היא ביטוי של רעיון. אם לאו, זה סתם פולחן!"
  • "אנחנו לא מחכים למשיח – אנחנו מביאים אותו."
  • "התכלית אינה שחוק, אלא עמל. לא הנאה, אלא עשיית טוב. לא שאננות, אלא קדושה."
  • "קבל על עצמך ללמוד לפחות שעה ביום בין 6 ל־7 בבוקר, אפילו 'יתהפך העולם'."
  • "כיוון שיש מצווה "ואהבת לרעך כמוך". איך יוכל יהודי לראות את רעהו רץ לבאר שחת ולעונש, ולא ינסה להזהירו?"
  • "על היהודי לדעת כי צרתו של כל יהודי אחר היא צרתו שלו."
  • "איזה מזל! 5 מיליארד בני אדם ישנם בעולם בקושי יש 11 מיליון יהודים ואנו זכינו להיות נמנים עמהם."
  • "המערב הליברלי דוגל בקדושת החיים, וטוען כי הכול עדיף על פני מוות, בעוד שהיהדות דוגלת בקדושת אורח החיים."
  • "המערב הליברלי דוגל בסובלנות ובמחויבות לכבד את כלל הדעות ללא קשר למידת צדקנותן או פסילותן, בעוד שהיהדות דורשת מהיהודי לבחור בדרך הישר ולהתנער מרוע. ההומוסקסואל, הפרוצה, הנרקומן והרופא המבצע הפלות אינם זכאים לחיות את חייהם כפי שהם רואים לנכון, שכן היהדות אינה תואר או רישיון, אלא מחויבות."
  • "המערב מאמין כי האדם הוא מרכז העולם, וכי בידיו הזכות לקבוע ערכים מה הם. זוהי הסתירה בין היהדות לבין התרבות המערבית ודבר לעולם לא יוכל לגשר את הפער. היהודי חייב לבחור."
  • "החסד לזולת, אף למי שאינו קרובו ובכלל אינו מכירו, היא המידה המבדילה את האדם מן החיה ומן הבהמה, והיא שמעלה אותו אך מעט פחות מהמלאכים, ואולי אף מעט יותר מהם." ~ "אור הרעיון", ס"ז
  • "יהדות אינה 'דת', אלא דת־לאום. היהודי חייב להבין שיש יהדות ויש אומה יהודית והם משתלבים ביחד להיות עם קדוש."
  • "שלא ניפול בפח: צריכים להבדיל בין המושג של מדינה למושג של ממשלה. ממשלה יכולה להיות ממשלת רשעים או ממשלת צדיקים, תלוי במעשיהם. ואילו מדינה, היא שלטון יהודי בארץ ישראל!"
  • "אם נראה לך מתוך חז"ל, הראשונים וכו' שלא נכון פסק ההלכה, אזי, למרות שאתה מציית לפסק, תמשיך לנדנד לרב. ואם בכל זאת הוא לא זז או לא מסביר כהוגן, והעניין הוא עקרוני ויסודי להשקפתך, מותר לך וחשוב לך לחפש רב אחר. כבוד התורה אין פירושו להפוך לגולם שאינו חושב."
  • "אין ללכת לישיבה כדי להפוך לרב, אלא על מנת להפוך לתלמיד חכם."
  • "ההסמכה (תעודת הרב) לא עושה את הרב."
  • "העם היהודי יכול לסבול נורא, אך לעולם לא להיכחד."
  • "הקב"ה מנסה את אלו שהוא אוהב, כדי לראות אם הם יעמדו בקשיים, בייסורים ובאכזבות. לראות עד כמה הם אוהבים אותו."
  • "רבותיי, המדינה בוערת! הבית בוער! אנו מחויבים לקדש שם שמיים!"
  • "אין עניין של ענווה במישור הלאומי, אלא רק במישור האישי."
  • "גוי שזורק אבן על חייל צה"ל הוא, כביכול, זורק אבן כלפי הקב"ה, וחייב ארבע מיתות בית דין."
  • "אין פיקוח נפש דוחה קידוש השם."
  • "במעיים יש מקום או לתורה או לאוכל, ויש לאדם אפשרות למלא את כרסו בתורה או בצ'ולנט (חמין). ברגע שאדם אוכל הרבה, זה מסמל את גישתו לחיים. אדם זקוק לנופש ולא לחופש (נופש הוא אוורור על מנת לחזור). וכן כל דבר גשמי הוא חיובי אם עושים אותו במטרה לעבוד את ה'."
  • "יהודי השומר תורה ומצוות שאינו מבין שאנו היום במצב של גבורה, שיד ישראל תקיפה, וממשיך לפטפט ולגמגם שאסור להתגרות בגויים – היה מתאים למינסק או לפינסק, אבל לא מתאים לאתחלתא דגאולה."
  • "הארץ הזאת אינה זכות אלא חובה."


  • "עלי לתבוע היום את עלבונו של אחד מגדולי הרבנים והמנהיגים בישראל, האדמו"ר מחב"ד, מלובביץ', לאחר שחבר כנסת אחד, לא יהודי, העז לזלזל בו ולהשמיצו. האדמו"ר טען, ובצדק, שלא ייתכן שלא-יהודי יצביע ויקבע מיהו יהודי, ושֶמה שאנו רואים פה בכנסת, כאשר גויים קובעים מיהו יהודי, מגיע לאבסורד. אני מצטט מה"ניו-יורק טיימס" למחרת ההצבעה הקודמת על "מיהו יהודי": "כל אימת שהכריזו שם של חבר כנסת ערבי בהצבעה, עבר בכנסת גל של צחוק, כשחברי הכנסת בעצמם לא יכלו לעצור בעד צחוקם האירוני, שערבים עוזרים לקבוע מיהו יהודי". אכן, היינו לעג וקלס בגויים. והנה קם חבר כנסת זה, הלא-יהודי, וגידף את האדמו"ר, כאילו הוא, הלא-יהודי, בעל-הבית כאן, כאילו הוא ציוני. אני זוכר את מה שהוא אמר כאן בכנסת. ...אבל חבר הכנסת שעליו אני מדבר הוא חבר במפלגה ציונית, ואף מכריז על עצמו כציוני. הוא השתתף בקביעה של "מיהו יהודי", ועכשיו הוא קובע מהי המדינה, וכך אמר חבר הכנסת זיידן עטשי, מ"שינוי", הציוני, אני מצטט מהפרוטוקול מאותו יום: - -- - "מדינת ישראל שייכת לעם היושב בה". אני רוצה להגיד לחברי הכנסת עטשי ומיעארי, לכולם: מדינת ישראל, ארץ-ישראל, שייכת ליהודי העולם, לעם היהודי כולו, לאלה שנמצאים כאן ולאלה שעדיין לא. זה הא' של הציונות, של היהדות. היא (=ארץ ישראל) שייכת לאדמו"ר מחב"ד, ואינה שייכת לחבר הכנסת זיידן עטשי". (הישיבה המאה-חמישים-ושלוש של הכנסת האחת-עשרה יום שני, י"א בטבת התשמ"ו. ‎23 בדצמבר ‎1985)


  • "ממשלה יהודית שאינה מוכנה להבטיח ליהודיה עדיפות בפרנסה ובתעסוקה – אינה ראויה למשול. ממשלה יהודית המפקירה את צעיריה – אין לה זכות קיום."
  • "לא היה קידוש השם יותר גדול ממלחמת ששת הימים."
  • "כל יחיד בתוך העם נבחר לתפקיד מסוים, והעם כקיבוץ כולל נבחר מתוך יתר העמים, ושניהם – הפרט והכלל – חייבים למקד את כל מאמציהם להגשמת הייעוד."
  • "החיים קשים אך מתוקים, כי באמצעותם מדמה האדם את עצמו לה', בזה שהוא הולך אחריו ובאורחותיו, ובכך הוא משחרר את עצמו מחבלי עוה"ז ונעשה בן חורין מן המיתה."
  • "יש דברים שחייבים ללמוד בע"פ: פרק ל"ו ביחזקאל, תנא דבי אליהו, כתבי רבנו בחיי."
  • "להיות יהודי זה הדבר היפה ביותר בעולם כולו – אם יודעים מזה להיות יהודי."
  • "הרעיון היהודי הושחט והושתק. חייב להיות בן אדם אחד שיהיה מוכן לומר את כל האמת בדרך אמיתית... אף אחד אחר לא מדבר כיהודי, ועם הרעיון היהודי. זו החובה שלי. אם יש לי תמיכה ופעילים, טוב ויפה. אם אני מסוגל לבנות ארגון, עוד יותר טוב. אבל אם עלי להיות לבד ולזעוק את האמת הבודדה – זה יהיה תפקידי."

אמונה וביטחון[עריכה]

  • "אם יש לך יראת ה' – אין לך יראת בני אדם."
  • "שילוב האמונה והמעש הופך את הבלתי אפשרי – לאפשרי."
  • "הביטחון האמיתי קובע שהמציאות האמיתית אינה דווקא מה שהעין רואה עתה, אלא ה' יכול להפוך את קערת ה"מציאות" על פיה, ואין דבר העומד בפני רצונו של ה'."
  • " 'שמע ישראל' אינה אמורה להיות קריאתו המעונה של הקרבן היהודי, אלא קריאתו המהדהדת של הכהן המשוח מלחמה. אין זו תפילתו החרישית של המובס, כי אם קריאת ניצחון של אדם הבטוח בניצחונו. לא קולו של הקרבן, כי אם שאגתו של הכובש."
  • "הסיבה שבגינה המוסלמים זועקים 'אללה הוא אכבר' היא מפני שאנו מאפשרים להם לחשוב שהוא אכן כזה. באותו יום מופלא ב־1967, כאשר כוחות יהודיים, צבאות ה', הסתערו אל תוך העיר העתיקה בירושלים ולתוך הר הבית, לא נשמעו כלל צעקות של 'אללה הוא אכבר'. בעיניהם ובליבם של המוסלמים אשר צפו במתרחש היה רק פחד ואימה, שכן הם ראו, הרגישו וידעו – 'שמע ישראל, ה' אחד!'"
  • "האמונה האמיתית מוכחת כאשר היא באה לידי מעשה."
  • "היהודי צריך לעלות בכוחותיו, ואז ה' קורא אליו ועונהו."
  • "היהודי המאמין – הרעיון האמיתי בידו. ממה יירא? לעולם אל יתבייש היהודי ללכת בשליחות ה'. לעולם אל יברח היהודי מאלה המלעיגים עליו."
  • "היהודי מעולם לא היה איש ההיגיון והרציונאליות. אילו היה כזה, הוא לא היה היום."
  • "רק כאשר יש מצווה הדורשת ממך להסתכן, ואתה מוכן לקיימה – אתה באמת מאמין. כל עניין האמונה הוא כאשר יש סכנה."
  • "זה המבחן האמיתי של אמונה וביטחון בה': ממי אתה מפחד – מאיזה בשר ודם, מאיזה גוי בוושינגטון, או מהקב"ה? זה המבחן! אני מכיר המון יהודים שומרי תורה ומצוות שלא מאמינים בה'! אם אין לאדם אמונה אין לו יהדות!"
  • "הביטחון האמיתי בה' מחייב את האדם בישראל גם לבטוח בה' וגם לזרוק מעליו כל פחד מבשר ודם ובטחון בעזרת בשר ודם."
  • "לא משנה כמה קשה המשימה, לא משנה כמה בלתי אפשרית נראית המשימה, אם זו משימה צודקת, אם זו משימה קדושה, היא תצליח – כי היא חייבת להצליח."
  • "אלה האומרים שיש להאמין, אבל יחד עם זאת יש לפחד מהגוי – אינם מאמינים באמת."
  • "ברור שגדלות אבותינו הראשונים ומנהיגינו ונביאינו נבעה בהרבה מקרבתם לחוקות הטבע ולמעשי בראשית, בזה שהיו רועי צאן וקשורים לאדמה ולארץ, כי העבודה תחת כיפת השמיים, במדבר מול ההרים והשמיים הרחבים, כאשר השמש הנפלאה זורחת בבקר ומאירה מתוך החושך באור אדום ומרהיב, והלבנה והכוכבים שמי יוכל לסופרם ממלאים את השמיים השחורים־כחולים בלילה, והוא מתבודד והוגה וחושב ומקשיב ומבין – נוטעת באדם החי זאת יום יום, את האימה ואת היראה מפני מי שאמר והיה כל זה, ומאידך מביאה אותו להבנה של 'מה אנוש כי תזכרנו...'. האדם ההוגה והחושב, ושתורת ה' בפיו ובלבו, ושגם קשור יום יום לחיי מעשי בראשית, קונה לעצמו את עומק הנפש והרחבת הנשמה הפנימית, וגדלות המחשבה והשכל, ועל ידי כל זה מגיע לידיעה עמוקה וצלולה בה'."
  • "אמונה בקב"ה וזרוע יהודית חזקה – ונביא את המשיח במהירות ובשמחה בימינו, אמן ואמן!"
  • "כאשר אין בעיה ואין צרה! אז יכול כל אחד להיות צדיק ולהכריז על בטחונו בה', המבחן האמיתי הוא כאשר המצב רע ומר. רק אז אפשר לראות מי הם המאמינים באמת ומי הם מחוסרי האמונה."
  • "ההקרבה והנכונות לעמוד בעינויים מוכיחות את אמיתותה של אמונת האדם ושל יראת ה' שבו."
  • "על היהודי לזכור תמיד כי אף שהוא מוקף אומרי "לאו" רבים, מאמונתו העזה ישאב כוח להמשיך ולומר "כן"."
  • "חייבים להתגבר על הפחד, כי מי שמפחד הוא עבד, ואסור ליהודי להיות עבד."
  • "אכן, נודע הדבר. קל להאמין בדבר כללי ועיוני שאינו דורש מהאדם עצמו הקרבה אישית. אין קושי לתפוס את האמונה הכללית שהקב"ה כל יכול. אך כאשר מגיע האדם לשעת האמת, שבה הוא נדרש להוכיח את אמונתו על ידי פעולה אישית הנוגעת לחייו – והיא פעולה קשה ומסוכנת, הדורשת מסירות נפש והעזה – אזי הביטחון בהקב"ה נמס ואוזל, בדרך כלל."
  • "ככל שהמצב נראה אבוד, וככל שהיאוש מתגבר, כן חייב האדם להתגבר ולהתחזק בביטחון, כמו שנאמר: 'רבות רעות צדיק ומכולם יצילנו ה' '."
  • "מי שלא תופס ולא מבין שהקמת מדינה יהודית אחרי אלפיים שנה של גלות, היא יד ה', הוא משוגע."
  • "ומכאן סוד האמונה והביטחון, שגם אם נראה הדבר בלתי אפשרי, אתה עֲשֵה מה שאתה יכול. שְלח את היד; גם אם היא לא תגיע, אתה עשית כמיטב יכָלתך – ואולי בכל זאת, יעשה הקב"ה נס. והעיקר, אל תפסוק שהדבר בלתי אפשרי." ~ מתוך הספר "פירוש המכבי" (פירושי הרב לתנ"ך)
  • "אין דבר העומד בפני התפילה והדמעה עד לרגע האחרון."

שמחה[עריכה]

  • "ביהדות אין עצבות, יש רק שמחה."
  • "האדם המאמין הוא תמיד שמח."
  • "יש לאדם צרות רק אם הוא מסתכל עליהן כצרות. למי שיש חיוך על פניו כל היום – אין צרות."
  • "השמחה – היא ההוכחה באמונה בקדוש ברוך הוא."
  • "אל תתנו לדאגה ולדיכאון לדרוך כף רגל בביתכם. רק שמחה, רק ביטחון, רק תקווה. העצב מבריח את השלמות ואת היכולת לעבוד את ה' כראוי."
  • "כאשר יהודי קם בבוקר, הוא צריך לצאת בריקודים מרוב שמחה על כך שנולד יהודי. ולא זו בלבד, אלא גם זכה לשמור תורה ומצוות, ולא זו בלבד, אלא גם זכה להבין את הרעיון האמיתי של התורה."

התבוללות[עריכה]

  • "יהודים יכולים למות באחת משתי דרכים: דרך ארובות אושוויץ, ודרך התבוללות."
  • "כל יהודי שאבד לעם ישראל על ידי התבוללות, הוא קטגור שיעמוד מולנו ביום הדין. עמדנו על דמו."
  • "איך זה שיציאה כנגד התבוללות בגלות היא מקובלת, אך יציאה כנגד התבוללות בישראל היא גזענית?"
  • "את אשר הכנסייה לא הצליחה לעשות ואת אשר הקוזאקים לא השיגו ובמה שאושוויץ נכשל – הריח המתוק של ההתבוללות משלים."

על עצמו[עריכה]

  • "אחת הבעיות שיש לנו היא שכולם שמעו על מאיר כהנא, אך כל כך מעט שמעו את מאיר כהנא."
  • "אהבת האלוקים ואהבת האדם בעיניי חשובות מהחיים עצמם."
  • "אני לא באתי לישראל – אני חזרתי לישראל!"
  • "אני לא פוליטיקאי. אני רב שנמצא בפוליטיקה, ויש הבדל עצום בין השניים."
  • "הייתי עושה כל דבר בעולם כדי להציל יהודי. כל דבר בעולם! נקודה."
  • "אני עקשן. אין לכם מושג כמה אני עקשן!"
  • "בין אם אשב בכלא, ובין אם לא, אני אמשיך לעשות את המוטל עלי." ~ לשופט באחד ממשפטיו הרבים
  • "אם אני אדע על יהודי אחד בקצה השני של העולם שסובל ולא מקבל עזרה, אני לא אוכל להירדם בלילה עד שאדע שקיבל עזרה!"
  • "מישהו מוכרח לעשות את הדברים הללו שאני עושה והמחיר של זה הוא ההקרבה."
  • "בין אם אתם אוהבים את התשובות שלי או לא, לפחות תקשיבו לבעיות. ואם אתם לא אוהבים את התשובות שלי, אז השאלה שמופנית אליכם היא: 'מה התשובה שלכם?' ולומר: 'ובכן, לי אין תשובה...' – זו איננה תשובה."
  • "ממתי המספרים חשובים? תזכור: אני אדם לא פרגמטי. לי יש רעיון ואיתו אני נאבק."
  • "הסוף?! איזה הבלים! ועד כמה, מסתבר, קטנה היא היכרותם של אנשים אותי." ~ לאחר פסילתו מהכנסת
  • "אני מקווה שאהיה ראש הממשלה כדי להציל את היהודים מהערבים ומעצמם."

על אישים[עריכה]

  • "גדול המנהיגים הציוניים." ~ על זאב ז'בוטינסקי
  • "פרס הפרסיט." ~ על שמעון פרס
  • "אחד מאיתנו מטורף. אחד מאיתנו מטורף... או שהוא מטורף, או שאני מטורף, אבל אחד מאיתנו חייב להיות מטורף!" ~ על שמעון פרס
  • "בכל דור ודור יש עוד ויצמן שבא עלינו לכלותנו." ~ על עזר ויצמן, ברמיזה על דודו, חיים ויצמן
  • "היה אגדה. היה מיתוס. עכשיו אין כלום. האיש הזה אשר אמר שלא יכרע ברך בפני בשר ודם, כרע ברך בפני כל מנהיג טיפש בעולם. האיש הזה אשר דיבר הרבה על קדושת ארץ ישראל, החזיר את סיני ומנע את סיפוח יהודה ושומרון. האיש הזה אמר, שממשלתו מקדשת מלחמה עם אש"ף וברגע הנכון מנע הריגתו של השטן יאסר ערפאת בנימוק: 'לא רצינו להשפיל אותו'." ~ על מנחם בגין
  • "אריאל שרון אמר שאסור לתת שטחים לעולם ואז הוא הצביע בעד מסירת סיני למצרים – הוא לא אדם ישר." ~ על אריאל שרון
  • "אם אתם רוצים לדעת מה ההבדל ביני לבין רחבעם זאבי, דעו שלעולם לא הייתי אומר ש'יהודי שווה אלף ערבים' – זה לא נכון – יהודי שווה מיליון ערבים! זה דבר ראשון. שנית, לא הייתי מכחיש את זה אחר כך – הייתי אומר את זה שוב! שלישית, בחיים לא הייתי מתנצל בפני יוסי שריד הבוגד האומלל הזה! אלה רק מעט מההבדלים בין כהנא לזאבי." ~ על רחבעם זאבי
  • "האומץ האישי של משה דיין ידוע, אבל הוא מבוטל לחלוטין על ידי הפחד הכמעט פתולוגי שלו ממעצמות. הוא היה זה שבמלחמת ששת הימים התנגד לתקיפת רמת הגולן שמא הסובייטים יתערבו."
  • "גוי עם רטייה עברית לעינו." ~ על משה דיין
  • "מעולם לא אמרתי שאני רוצה להרוג את ערפאת מחוץ לבניין האו"ם. מה שאני אומר זה שהייתי הורג אותו בכל מקום." ~ על יאסר ערפאת, בתגובה לשאלת מראיין
  • "אם יוסי שריד היה אומר בסוריה מה שהוא אומר יום יום על צה"ל, היו תולים אותו במקום!" ~ על יוסי שריד
  • "כאשר היה גבר – פעם! כאיש לח"י הוא לקח את החוק לידיים." ~ על יצחק שמיר
  • "הרב שך הוא בהחלט גדול בתורה אבל הוא אנטי ציוני!" ~ על הרב אלעזר מנחם מן שך
  • "חומץ בן יין... אדם קטן עם אגו ענק." ~ על חיים הרצוג

נאמר עליו[עריכה]

  • "'ייתכן שעדיף היה שהסיעות הדתיות היו מלכתחילה נושאות דגל ביוזמת החקיקה הזאת. גם אנחנו צריכים לעשות חשבון נפש משלנו, לפחות במחנה הציונות הדתית שחייבת להוביל במאבק לתיקונה של החברה הישראלית ברוח תורת ישראל... התגלגלה לידינו זכות להביא בפני סיעות הכנסת נוסח שבא להוסיף תרומה חיונית במאבק נגד הכהניזם למינהו. מי שבאמת טובת העניין לנגד עיניו... ראוי לו לתמוך ללא היסוס". זבולון המר, ממובילי יוזמת החקיקה ("תיקון חוק הגזענות") שהוציאה את סיעתו של כהנא אל מחוץ לחוק. ( מקור)
  • "יש כאן עיוות של המאבק על ארץ ישראל מפני שאסור שהמאבק יתפס כשנאת ערבים ~ על משנת כהנא (מקור)
  • "אלה הם חוקי נירנברג שהופנו כלפינו, ומי שמגיש את החוק הזה הוא נאצי, יהודי נאצי. ואני לא בטוח שיש חיזיון מחריד יותר מלראות דווקא יהודי נאצי." ~ יוסי שריד, דיון בכנסת, 25 בדצמבר, 1984
  • "כהנא צדק!" ~ סיסמה שהפיצו תומכיו
  • "נוכח הסכמה בין רוב סיעות הבית, נאומיו של כהנא היו נשמעים מול כנסת כמעט ריקה. חברי כנסת היו יוצאים בהפגנתיות כשהיה עולה לנאום, והוא היה דמות כמעט מנודה במשכן..." ~ אלי אשכנזי מקור
  • "בתוך הלב של כל יהודי יש כהנא קטן."[דרוש מקור] ~ יוסי שריד
  • "נשיאות הכנסת פסלה שתי הצעות חוק פרטיות של מנהיג "כך". הראשונה - "חוק האזרחות הישראלית וחילופי אוכלוסין יהודים וערבים" - ביקשה לקבוע שרק בן העם היהודי יהיה זכאי להיות אזרח מדינת ישראל. השנייה - "חוק למניעת ההתבוללות בין יהודים ללא-יהודים ולקדושת עם ישראל" - ביקשה לבטל את כל תכניות הממשלה העשויות ליצור קשרים בין יהודים לערבים." מקור
  • "הצעתי לציבור לעיין בהשוואה שערך חבר כנסת מיכאל איתן בשנות השמונים בין חוקי נירנברג לחוקים שביקש כהנא לחוקק. הכרזתי שכמי שחולם את חלום שיבת ציון אלחם שתורת כהנא לא תיכנס לכנסת כי היא תורת גזע כמו חוקי נירנברג". ~ הרב בני לאו (מקור)
  • "בזיכרון הציבורי, הכהניזם נצרב כתורת גזע חולנית, שקולה רעיונית לחוקי נירנברג. מאיר כהנא הרי הציע להפריד בין יהודים וערבים בחופי הים, לאסור על נישואים בין יהודים לערבים, לשלול מערבים את הזכות לבחור ולהיבחר, ולהפוך את ירושלים, על פי חוק, לעיר שבה גרים יהודים בלבד." ~ תומר פריסקו (מקור)
  • הגזענות אכן היתה עמוד תווך מרכזי בתורתו של הרב כהנא, אך הגותו לא עמדה עליה בלבד. בלב הכהניזם נמצאות עוד שתי תפישות משלימות, שבלעדיהן לא ניתן להבין את התופעה: דחיית החילוניות, הליברליזם והדמוקרטיה, והשאיפה לנקמה בגויים ... כהנא דמיין מדינת הלכה, שרק היא לדעתו מדינה יהודית באמת. באותה מדינה ישלוט שליט יחיד, דיקטטורי. כפי שהוא כותב בספר: "יש צורך במשטר של אדם אחד, דבר אחד, נשיא, ולא האנדרלמוסיה של עשרות ומאות נציגים ומפלגות"....לא רק ממשלה שאינה מצייתת לתורה אינה לגיטימית, אלא גם אזרחים שאינם מצייתים: "כל אדם שאינו עושה מעשה עַמְּךָ, שאינו מציית לתורה, איבד את זכותו ומעמדו". בדיקטטורה הכהניסטית זכויותיהם ומעמדם של חילונים יהיו פחותים מאלו של שומרי מצוות." תומר פרסקו (מקור)
  • "אדם נעלה ודגול כזה אשר כל חייו, כוחותיו, כישרונותיו ופעולותיו נתונים המה למאבק הקודש של הצדק והיושר ותוקף חייו וכבודו של עמו ישראל."[דרוש מקור] ~ הרב צבי יהודה קוק
  • "הרב כהנא היה אדם צדיק וגיבור הפועל למען עם ישראל ונהרג על ידי רשעים 'וקדוש ייאמר לו'."[דרוש מקור] ~ הרב דוב ליאור
  • "צירוף אנשי עוצמה יהודית לרשימת הבית היהודי לכנסת איננו ענין פוליטי אלא דתי ומוסרי. כל הנותן יד במישרין או בעקיפין לצירוף חבורה הסוגדת לכוח, אדישה לאלימות, מכבדת רוצח המונים ומלאה שטנה כלפי הרבה יהודים ושאינם יהודים ישא באחריות לחילול השם שייגרם על ידיהם בשבתם בכנסת כנציגים דתיים." ~ הרב משה ליכטנשטיין על מפלגתם של תומכיו (מקור)
  • "הרב כהנא הי"ד היה ירא שמיים ותלמיד חכם גדול וכתב ספרים רבים וחשובים בתורה. בנוסף הייתה לו אהבת ישראל עצומה ומסירות נפש כפשוטו למען כבוד ישראל והחשת הגאולה בקידוש השם. פעל רבות להרמת קרן ישראל בארץ ובעולם ולשמירת קדושת מחנה ישראל, גם אם יש אנשים שלא מסכימים לכל דבריו או מעשיו. וממש עליו נאמר, חבל על דאבדין ולא משתכחין (חבל על אלו שאבדו ואינם נמצאים), האמת, העוז והמנהיגות שלו חסרים לנו היום."[דרוש מקור] ~ הרב שמואל אליהו
  • "הרב שך פוסל שיתוף ח"כ כהנא בשדולה הדתית" ~ (מקור)
  • "חייבים ללמוד שלשה דברים ממאיר כהנא. הדבר הראשון, העקשנות. הוא היה עקשן למטרתו, וזו מעלה גדולה. הדבר השני היראת שמיים. הוא היה ירא שמיים אמיתי. והדבר השלישי, והחשוב מכל, אי התחשבות בדעת הקהל. מאיר כהנא האמין בדרכיו, ולא התחשב כלל במה שאומרים ברחוב... לו היה מודרך על ידי גדולי תורה ודבק בהם, היה כהנא האדם המושלם." ~ הרב אלעזר מנחם מן שך
  • "הופעתם של הרב מאיר כהנא והרב ישראל אריאל (מספר 2 במפלגת כהנא דאז) וכל תוקף דברם על הבמה הכלל ישראלית בכנסת, בוודאי מוכנה להוסיף אומץ ותועלת במאבק המחויב והנשגב למגמות נאמנותנו והצלחתה למען כל שלמותה של ארץ חיינו כולה."[דרוש מקור] ~ הרב צבי יהודה קוק
  • "תוכן רשימת 'כך' ומגמת יוזמיה וראשיה, כפי שעלו בחומר המצוי לפנינו, יש בהם משום ניגוד משווע לעולמה של יהדות, להלכותיה ולהגיגיה, לעברה של האומה העברית ולייחולי עתידה. נוגדים הם ניגוד מוחלט לעקרונות יסוד של מוסר אדם ומוסר עם, למגילת העצמאות של מדינת ישראל ולתשתיתן של הדמוקרטיות הנאורות בימינו, ובאים הם להעתיק למדינה העברית רעיונות ומעשים שהחזיקו בהם המקולקלות שבאומות העולם." ~ השופט מנחם אלון
  • "... לא מכירים את רב מאיר! לא יודעים את הערך שלו! את היראת שמיים שלו! את הלמדנות שלו! את החסד שלו! את הצדק שלו!...התכונות הנפשיות שלו! העדינות שבנפש שלו! היראת שמיים הפנימית שלו! את זה לא יודעים ולא מכירים..." [דרוש מקור] ~ הרב מרדכי אליהו בהלווייתו של הרב כהנא
  • "הנה, נמצא בתוכנו אדם, המניח על שולחן הכנסת את החוק הזה, ואצטט ממנו רק משפטים ספורים, כי אולי יש חברי הכנסת שאינם יודעים בדיוק במה מדובר. אני מצטט רק שניים־שלושה סעיפים מהצעת החוק: 'כל מוסדות חינוך בארץ־ישראל, לרבות מעונות לגיל הרך, גני־ילדים, בתי־ספר יסודיים ותיכוניים, מוסדות להשכלה גבוהה והכשרה מקצועית וכל מוסד אחר, יהיו נפרדים ליהודים וללא־יהודים'; 'לא יינתן ללא־יהודי לגור בשכונה יהודית'; 'אסור ליהודים ויהודיות אזרחי ותושבי המדינה להינשא ללא־יהודים, בין בארץ ובין בחוץ־לארץ, בכל צורה שהיא של נישואין, דתיים או אזרחיים'; 'אסור ליהודים ויהודיות אזרחי המדינה לקיים יחסי אישות מלאים או חלקיים מכל סוג שהוא עם לא־יהודים, וזאת גם שלא במסגרת נישואין'; 'לא־יהודי המקיים יחסי אישות עם זונה יהודייה או עם זכר יהודי, דינו מאסר חמישים שנים; זונה יהודייה או זכר יהודי המקיימים יחסים עם זכר לא־יהודי דינם מאסר חמש שנים'. וכך הלאה וכך הלאה. ואני אומר, כשריד, בשם השרידים: אלה הם חוקי נירנברג שהופנו כלפינו, ומי שמגיש את החוק הזה הוא נאצי, יהודי נאצי. ואני לא בטוח שיש חיזיון מחריד יותר מלראות דווקא יהודי נאצי. ומשום שאני רוצה לוותר על כל ראשי הפרקים שלי, אני מסיים במשפט אחד: איך קרה לנו שבנו, בקורבן, בקורבן של השואה, נתגלגל ונכנס הדיבוק הזה? וכל מה שאנחנו מנסים לעשות היום בבית הזה, בהחלטה צנועה, בהחלטה מוגבלת, הוא לקרוא לדיבוק הנורא הזה שנתגלגל בנו: דיבוק, צא! צא מנשמתנו, צא מתוכנו וצא מדמנו! דיבוק, צא!'[דרוש מקור] ~ יוסי שריד, דיון בוועדת הכנסת בהצעה ליטול ממאיר כהנא את זכות היתר שלו לחופש תנועה, דצמבר 1984
  • "משטר המדכא עם אחר, הרומס את זכות המוני העם הערבי הפלשתינאי כבני אדם וכבני עם מדוכא, משולל חופש לאומי ואזרחי; משטר ששליחיו נותנים לחיילים פקודות לרמוס את בני העם הערבי בשטחים הכבושים, להתעלל בהם, להורות להם ללכת על ארבע ולנבוח, לכלוא אלפים ולשלול מהם את חירותם, להפקיע את אדמתם ולפעול לגירושם ממולדתם; משטר המטפח את הקולוניאליסטים מסוגם של הרב לוינגר, של הרב כהנא ושל מתנחלי קריית-ארבע, העושים יום יום פוגרומים בבני העם הערבי בשם הגנה עצמית, כביכול – משטר כזה יעביר אורח חיים כזה במוקדם או במאוחר אל תוך ישראל גופה."[דרוש מקור] ~ תופיק טובי
  • "קבוצת 'כך' בראשות מאיר כהנא, על־פי כל המבחנים המקובלים במדע המדינה ובמשפט הבין־לאומי, היא קבוצה פשיסטית־גזענית הן על־פי האידאולוגיה שלה, הן על־פי התעמולה שלה והן על־פי שיטות הטרור הנקוטות בידה."[דרוש מקור] ~ יאיר צבן
  • "הרב כהנא היה גלגול של לוחם תנ"כי שלא ידע את משמעות המילה פחד."[דרוש מקור] ~ הרב מרדכי אליהו
  • "היה איש נגד כל המוסכמות. פרט לדרך התורה לא ענין אותו ולא החשיב מאומה. 'דרך ה' ' הייתה נר לרגליו... אצלו הספרא היא הסייפא וכן הסייפא היא הספרא... הכרתיו הוא היה שקוע רק בזה כל מחשבותיו וזמנו השקיע בתורה ושאר הדברים עשה כלאחר יד... בו התקיים מה שאנו קוראים שהקב"ה משתבח באברהם אבינו. לא במסירות נפש הפשוטה אלא במסירות נפש העילאית..." ~ הרב מרדכי אליהו , בברכה לספרי פירוש התנ"ך של הרב כהנא, 'פירוש המכבי'
  • "פרשנותו של הרב כהנא לתורה להלכה ולמוסר רחוקה מאוד מאוד מתורת ישראל*" ~ הרב שרלו (מקור)
  • "בלילה חלמתי שמשיח בן יוסף נרצח בארצות הברית. לא הצלחתי לישון טוב ובבוקר גיליתי שהרב כהנא נרצח." [דרוש מקור] ~ רב הכותל, מאיר יהודה גץ

"החיבור לא היה קורה שכן דרכם של אנשי עוצמה יהודית אינה הדרך של הזרם המרכזי בציונות הדתית." ~ הרב חיים דרוקמן עם חיבור פוליטי עם תומכי כהנא ([מקור https://www.al-monitor.com/iw/contents/articles/originals/2019/02/israel-benjamin-netanyahu-rabbi-benny-lau-otzma-yehudit.html])

  • "הוא היה ספר תורה חי!"[דרוש מקור] ~ הרב חיים דרוקמן
  • "הרב מאיר כהנא מזיק ביותר במעשיו. חלילה לנו לאמץ את דבריו, הצהרותיו, מעשיו ומעשי חסידיו. הם רק מזיקים לעניין שכולנו נאבקים עליו - ארץ ישראל". ~ הרב חיים דרוקמן (מקור)
  • "הרב מאיר כהנא הוא היחיד שלא אכזב את החלומות שלי."[דרוש מקור] ~ הרב שלמה קורח
  • מטרותיה ומעשיה של המערערת הם באופן ברור גזעניים: ליבוי היצרים השיטתי על יסוד לאומי-אתני המביא איבה ומדנים ומעמיק תהום, קריאה לשלילה אלימה של זכויות, לביזוי שיטתי ומכוון של חלקי אוכלוסייה מוגדרים, המאובחנים לפי יסוד לאומי-אתני, ולהשפלתם באופן הדומה להחריד לגרועות שבדוגמאות בהן התנסה העם היהודי (למשל השואה) - כל אלה די בהם, לאור החומר הרב שהוגש לנו, כדי לבסס את המסקנה בדבר ההסתה לגזענות. עוצמת פעולתה של המערערת בכל צורותיה, הקיצוניות שבהצגת הנושאים ובמעשים המתלווים אליהם והעיוות החמור של אופייה של המדינה ושל משטרה הנובעים מכך, כל אלה מקנים למטרות ולמעשים את החומרה המפליגה, שדי בה כדי לבסס החלטתה של ועדת הבחירות המרכזית. ~ מאיר שמגר (עב 1/88 משה ניימן וסיעת כך בכנסת נ. יו"ר ועדת הבחירות המרכזית לכנסת השתים-עשרה, פ"ד מג (4) 177)
  • "ביטויי הזדהות מחודשים עם מאיר כהנא ו'תורתו' – מערערים את יסודות קיומה של מדינת ישראל, כמדינה יהודית ודמוקרטית בארץ ישראל. הם מחלישים את יכולתנו להתמודד בתוקף ובעוצמה רבה עם הטרור המופעל נגדנו. ומעל הכול גורמים פגיעה קשה בתורת ישראל וביחס אליה. רבנים ומחנכים, אישי ציבור והנהגה, בראש ובראשונה מהציבור הציוני־דתי, חייבים להביע בקול צלול ותקיף עמדה תורנית־הלכתית, אמונית ומוסרית, השוללת מכל וכל גילויים אלו ומתמודדת עמם בכלים הלכתיים, חינוכיים וציבוריים."[דרוש מקור] ~ יוחנן בן-יעקב