"הצעירים היום לא מרגישים שעול הדורות מונע מהם לצמוח. הם מגיעים ליהדות בלי לחוש מאוימים ומתוך רצון לקחת מהיהדות מה שהם רוצים. בתנאים שלהם."
"דווקא השבת היא המצאה יהודית בעלת רלוונטיות עצומה למודרניות... השבת הישראלית שתהפוך להיות שלווה יותר כצורך נפשי בסיסי של אנשים בעולם מודרני."
"אצל חלקים גדולים בדור הצעיר ההגדרות הישנות של חילונים ודתיים מאבדות ממשמעותן. אנחנו הולכים והופכים לחברה אחת של יהודים נבוכים."
"הרבה צעירים חילונים שאני פוגש אומרים, 'אני חילוני שמחובר ליהדות'. אצל דתיים אני נתקל במשהו אחר. הם אומרים, 'אני דתי ואני פתוח לעולם המערבי'."
"יש סתירה פנימית במסורת שלנו, שפותחת בזה שאלוהים ברא את כל העולם, ואחר כך מספרת שהוא בחר בעם ישראל. זו סתירה במסורת שלנו, וסתירה בחוויה שלנו."
"אני חושב שדת במינונים קיצוניים מוציאה את הרע מהאדם... אני מאמין בדת במנות קטנות. באפשרות לא להוציא את המפלצת מהאדם ובעת ובעונה אחת לעדן אותו, ללטש אותו, להוציא ממנו את הטוב שבו."
"זהו הטקסט הנצחי של האומה. טקסט שעודו מעורר השראה אלימה בקרב מיעוט קיצוני – ושאחרים קוראים בסלידה. הפסוקים האלימים מכתימים בעבורם את התנ"ך כולו בכתם מוסרי."
"התפקיד של הפילוסופיה הוא לשחרר אותנו מחשיבה קבוצתית. אני לא חושב שיש דרך להתבונן בעולם מחוץ לפרספקטיבה מסוימת, אבל כן אפשרי להתבונן בעולם דרך כמה פרספקטיבות מנוגדות, ואז אני משוחרר מהשעבוד לפרספקטיבה אחת."
"המנהיגות הכי מוצלחת במאה ה־21 היא לא מנהיגות סוחפת אלא מנהיגות מחברת - לא להוביל, אלא לחבר. הבעיה היא שאנחנו חיים בעידן שבו הדרך לצבור כוח פוליטי־מנהיגותי היא דווקא על־ידי פיצול, הפרד ומשול."
"הרמב"ם כתב על המתח בין החיים היהודיים לבין הספקנות הפילוסופית מתוך מחשבה שמדובר במתח שראוי לחיותו. אלא שבימי הביניים רק בודדים חוו סוג כזה של מבוכה; ואילו בעידן המודרני נידונו כולנו לחיות עם המבוכה הזאת."
"בספר הפילוסופי היהודי החשוב ביותר שנכתב אי פעם, הרמב"ם איננו מנפק לקוראיו תשובות נגישות ובהירות לשאלות הקיום. הוא עושה יותר מזה — הוא מדריך את קוראיו כיצד לגלות את האמיתות הגדולות בכוחות עצמם."
"מורה הנבוכים איננו פותר את המבוכה, אלא הופך אותה לקרש קפיצה לחיים משמעותיים יותר. הוא מפרש מחדש את רעיון ההשגחה: ההשגחה איננה התעניינות של אלוהים באדם - אלא הישג רוחני של האדם המחפש את אלוהים. גם מושג הנבואה מתחדש בו: הנבואה איננה תוצאה של התערבות אלוהית ברוח האדם - אלא יוזמה של האדם המבקש לחיות באורח חיים המקרב אותו אל אלוהים."
"המבוכה של המאה ה־21 היא לא מבוכה שנובעת מההתנגשות של שני מקורות סמכות שונים, או מהקרע בין מקורות דעת שונים, אלא מהתנגשות של שני צרכים אנושיים שונים — הצורך בהשתייכות והצורך בחירות."
"ישראלים שרוצים להשתייך למסורת היהודית רבת השנים, ואשר גאים על כך שהם יורשיה של החוכמה המצטברת של הדורות — ומצד שני רוצים לחיות חיים חופשיים ממסורת המאיימת על חירותם ועל יכולתם לממש את עצמם."
"ההחמצה האמיתית איננה החמצת האירועים שאנחנו לא משתתפים בהם, אלא דווקא החמצת האירועים שאנחנו כן משתתפים בהם."
"כשהוא קולט שאנחנו שקועים במחשבה עמוקה או בקריאה שסוחפת אותנו, הוא לא ייתן למסרונים עם תכנים לא־דחופים לשבש את הריכוז שלנו."
"מכל סוגי הבורות שאנשים משכילים סובלים מהם, הבורות ביחס לטבע תשומת הלב האנושית היא הגדולה ביותר. ומכל סוגי האשליות שאנשים שפויים סובלים מהם, האשליה שאנו שולטים בתודעה שלנו היא המשפיעה מכולן."
"כופר בהנחה הרווחת שביקורתיות והטלת ספק הן המקור לתבונה. מעניין אותו להשתכנע למה אידיאולוגיה, כמעט כל אידיאולוגיה, היא נכונה. הוא מחפש את האמת בכל רעיון." ~ אפרת שפירא-רוזנברג
"יש אצלו שילוב של סקרנות, העמקה ויכולת אינטלקטואלית נדירה, יחד עם הבנה של איך מתקשרים רעיונות לקהלים גדולים. האקדמיה הישראלית מצמיחה אנשי רוח, אבל לא כאלה שיודעים להפוך את המטען הרוחני שלהם למטבע עובר לסוחר בציבור הרחב. מיכה הוא מהבודדים שהצליחו לעשות את זה." ~ שמואל רוזנר