שיר השירים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקיציטוט, מאגר הציטוטים החופשי.
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הרחבה
הרחבה, עריכה
שורה 1: שורה 1:
[[קובץ:Gustave Moreau - Song of Songs (Cantique des Cantiques) - Google Art Project.jpg|ממוזער|150 פיקסלים|"אם-תעירו ואם-תעוררו את-האהבה, עד שתחפץ."]]
[[קובץ:Gustave Moreau - Song of Songs (Cantique des Cantiques) - Google Art Project.jpg|ממוזער|172 פיקסלים|"תעוררו את האהבה, עד שתחפץ."]]
מגילת "'''[[:w:שיר השירים|שיר השירים]]'''" היא הראשונה בקובץ חמש מגילות שבחטיבת ה"כתובים" בתנ"ך. המגילה היא סדרה של שירי אהבה בין בני זוג, גבר ואישה, הפונים זה אל זו. במסורת חז"ל נתפרשו שירים אלה באופן אלגורי כמשל ליחסי עם ישראל ואלוהים. במסורת הנוצרית מופיע פירוש אלגורי דומה, הרואה במגילה דימוי ליחסי ישו והכנסייה הנוצרית. מגילת שיר השירים היא אחד הספרים הפופולריים ביותר בתנ"ך, והשפיעה רבות על השירה העברית כמו גם על הספרות העולמית. כתיבת המגילה מיוחסת במסורת ל[[שלמה|שלמה המלך]].
מגילת "'''[[:w:שיר השירים|שיר השירים]]'''" היא הראשונה בקובץ חמש מגילות שבחטיבת ה"כתובים" בתנ"ך. המגילה היא סדרה של שירי אהבה בין בני זוג, גבר ואישה, הפונים זה אל זו. מגילת שיר השירים היא אחד הספרים הפופולריים ביותר בתנ"ך, והשפיעה רבות על השירה העברית כמו גם על הספרות העולמית. כתיבת המגילה מיוחסת במסורת ל[[שלמה|שלמה המלך]]. במסורת חז"ל נתפרשו שירים אלה באופן אלגורי כמשל ליחסי עם ישראל ואלוהים. במסורת הנוצרית מופיע פירוש אלגורי דומה, הרואה במגילה דימוי ליחסי ישו והכנסייה הנוצרית.

==ציטוטים משיר השירים==
==ציטוטים משיר השירים==
* "מַה יָּפִית וּמַה נָּעַמְתְּ [[אהבה|אַהֲבָה]] בַּתַּעֲנוּגִים." ~ {{פסוק|שיר השירים|א|טו-טז|ללא ספר=כן}}
* "מַה יָּפִית וּמַה נָּעַמְתְּ [[אהבה|אַהֲבָה]] בַּתַּעֲנוּגִים." ~ {{פסוק|שיר השירים|א|טו-טז|ללא ספר=כן}}
* "שְׁנֵי שָׁדַיִךְ כִּשְׁנֵי עֳפָרִים תְּאוֹמֵי צְבִיָּה הָרוֹעִים בַּשּׁוֹשַׁנִּים." ~ {{פסוק|שיר השירים|ד|ה|ללא ספר=כן}}
* "שְׁנֵי [[שד (איבר)|שָׁדַיִךְ]] כִּשְׁנֵי עֳפָרִים תְּאוֹמֵי צְבִיָּה הָרוֹעִים בַּשּׁוֹשַׁנִּים." ~ {{פסוק|שיר השירים|ד|ה|ללא ספר=כן}}
* "הנך יפה רעיתי, הנך יפה עיניך יונים." ~ {{פסוק|שיר השירים|א|טו-טז|ללא ספר=כן}}
* "הנך יפה רעיתי, הנך יפה עיניך יונים." ~ {{פסוק|שיר השירים|א|טו-טז|ללא ספר=כן}}
* "כשושנה בין החוחים, כן רעייתי בין הבנות." ~ {{פסוק|שיר השירים|ב|ב|ללא ספר=כן}}
* "כשושנה בין החוחים, כן רעייתי בין הבנות." ~ {{פסוק|שיר השירים|ב|ב|ללא ספר=כן}}
שורה 10: שורה 11:
* "דבש וחלב תחת לשונך, וריח שלמותייך כריח לבנון." ~ {{פסוק|שיר השירים|ד|י-יא|ללא ספר=כן}}
* "דבש וחלב תחת לשונך, וריח שלמותייך כריח לבנון." ~ {{פסוק|שיר השירים|ד|י-יא|ללא ספר=כן}}
* "מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה ונהרות לא ישטפוה." ~ {{פסוק|שיר השירים|ח|ז|ללא ספר=כן}}
* "מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה ונהרות לא ישטפוה." ~ {{פסוק|שיר השירים|ח|ז|ללא ספר=כן}}
* "הניצנים נראו בארץ, עת הזמיר הגיע. וקול התור נשמע בארצנו". ~ {{פסוק|שיר השירים|ב|יב|ללא ספר=כן}}
* "הניצנים נראו בארץ, עת הזמיר הגיע. וקול התור נשמע בארצנו." ~ {{פסוק|שיר השירים|ב|יב|ללא ספר=כן}}
* "אחזו לנו [[שועל|שועלים]], שועלים קטנים מחבלים כרמים." ~ {{פסוק|שיר השירים|ב|טו|ללא ספר=כן}}
* "אחזו לנו [[שועל|שועלים]], שועלים קטנים מחבלים כרמים." ~ {{פסוק|שיר השירים|ב|טו|ללא ספר=כן}}
* "על-משכבי בלילות, בקשתי, את שאהבה נפשי; בקשתיו, ולא מצאתיו." ~ {{פסוק|שיר השירים|ג|א|ללא ספר=כן}}
* "על-משכבי בלילות, בקשתי, את שאהבה נפשי; בקשתיו, ולא מצאתיו." ~ {{פסוק|שיר השירים|ג|א|ללא ספר=כן}}
שורה 16: שורה 17:
* "אם-תמצאו, את-דודי מה-תגידו לו, שחולת אהבה אני." ~ {{פסוק|שיר השירים|ה|ח|ללא ספר=כן}}
* "אם-תמצאו, את-דודי מה-תגידו לו, שחולת אהבה אני." ~ {{פסוק|שיר השירים|ה|ח|ללא ספר=כן}}
* "אני לדודי ודודי לי, הרועה בשושנים." ~ {{פסוק|שיר השירים|ו|ג|ללא ספר=כן}}
* "אני לדודי ודודי לי, הרועה בשושנים." ~ {{פסוק|שיר השירים|ו|ג|ללא ספר=כן}}
* "שימני כחותם על לבך, כחותם על-זרועך כי עזה כמות אהבה, קשה כשאול קנאה." ~ {{פסוק|שיר השירים|ח|ו|ללא ספר=כן}}
* "שימני כחותם על לבך, כחותם על-זרועך כי עזה כמות אהבה, קשה כשאול [[קנאה]]." ~ {{פסוק|שיר השירים|ח|ו|ללא ספר=כן}}
* "לסוסתי ברכבי פרעה, דמיתיך רעייתי."<ref>הסוסים של פרעה היו קשורים בצורה שהנקבה המיוחמת ראשונה והזכר קשור מאחוריה במרחק קצר. כשהיו משחררים את הסוסים, הסוסה הייתה בורחת והסוס היה רודף אחריה. מחבר הספר מדמה את רעייתו לסוסי פרעה: כמו שהסוס רדף אחרי הסוסה, כך הוא רודף אחרי רעייתו.</ref> ~ {{פסוק|שיר השירים|א|ט|ללא ספר=כן}}
* "לסוסתי ברכבי פרעה, דמיתיך רעייתי."<ref>הסוסים של פרעה היו קשורים בצורה שהנקבה המיוחמת ראשונה והזכר קשור מאחוריה במרחק קצר. כשהיו משחררים את הסוסים, הסוסה הייתה בורחת והסוס היה רודף אחריה. מחבר הספר מדמה את רעייתו לסוסי פרעה: כמו שהסוס רדף אחרי הסוסה, כך הוא רודף אחרי רעייתו.</ref> ~ {{פסוק|שיר השירים|א|ט|ללא ספר=כן}}
* "השבעתי אתכם בנות ירושלם, בצבאות, או, באילות השדה: אם-תעירו ואם-תעוררו את-האהבה, עד שתחפץ." - מופיע כמה פעמים בספר.
* "השבעתי אתכם בנות ירושלם, בצבאות, או, באילות השדה: אם-תעירו ואם-תעוררו את-האהבה, עד שתחפץ." - מופיע כמה פעמים בספר.
שורה 22: שורה 23:
==על שיר השירים==
==על שיר השירים==
* "הרעיה והדוד מתגרים זה בזה, עוקצים זה את זה, כדרכם של אוהבים, והקורא כמוהו כאוהבים שבשיר, חייב להפוך במילים פעם, פעמיים ושלוש כדי לרדת לעומקו של ריבוי הרבדים. שירי שיר השירים הם שירי חידה ולחידה יש תמיד יותר מאשר פתרון אחד." ~ יאיר זקוביץ'
* "הרעיה והדוד מתגרים זה בזה, עוקצים זה את זה, כדרכם של אוהבים, והקורא כמוהו כאוהבים שבשיר, חייב להפוך במילים פעם, פעמיים ושלוש כדי לרדת לעומקו של ריבוי הרבדים. שירי שיר השירים הם שירי חידה ולחידה יש תמיד יותר מאשר פתרון אחד." ~ יאיר זקוביץ'
* "חלקו העיקרי של הדיאלוג בין האוהבים בשיר השירים קשור בדברי שבח לבן או לבת הזוג. זו צורת החיזור ההדדית הנהוגה בו." ~ יוחאי אופנהיימר
* "אין העולם כולו כדאי ביום שניתנה בו שיר השירים לישראל--שכל הכתובים קודש, ושיר השירים קודש קודשים" ~משנה, מסכת ידיים ג' ה'.
* "אין העולם כולו כדאי ביום שניתנה בו שיר השירים לישראל--שכל הכתובים קודש, ושיר השירים קודש קודשים" ~משנה, מסכת ידיים ג' ה'.
* "הקורא פסוק של שיר השירים ועושה אותו כמין זמר והקורא פסוק בבית משתאות בלא זמנו מביא רעה לעולם מפני שהתורה חוגרת שק ועומדת לפני הקב"ה ואומרת לפניו רבונו של עולם עשאוני בניך ככנור שמנגנין בו לצים" ~[[מסכת סנהדרין]] דף ק"א עמוד א
* "הקורא פסוק של שיר השירים ועושה אותו כמין זמר והקורא פסוק בבית משתאות בלא זמנו מביא רעה לעולם מפני שהתורה חוגרת שק ועומדת לפני הקב"ה ואומרת לפניו רבונו של עולם עשאוני בניך ככנור שמנגנין בו לצים." ~ [[מסכת סנהדרין]] דף ק"א עמוד א


==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==

גרסה מ־05:15, 15 באפריל 2018

"תעוררו את האהבה, עד שתחפץ."

מגילת "שיר השירים" היא הראשונה בקובץ חמש מגילות שבחטיבת ה"כתובים" בתנ"ך. המגילה היא סדרה של שירי אהבה בין בני זוג, גבר ואישה, הפונים זה אל זו. מגילת שיר השירים היא אחד הספרים הפופולריים ביותר בתנ"ך, והשפיעה רבות על השירה העברית כמו גם על הספרות העולמית. כתיבת המגילה מיוחסת במסורת לשלמה המלך. במסורת חז"ל נתפרשו שירים אלה באופן אלגורי כמשל ליחסי עם ישראל ואלוהים. במסורת הנוצרית מופיע פירוש אלגורי דומה, הרואה במגילה דימוי ליחסי ישו והכנסייה הנוצרית.

ציטוטים משיר השירים

על שיר השירים

  • "הרעיה והדוד מתגרים זה בזה, עוקצים זה את זה, כדרכם של אוהבים, והקורא כמוהו כאוהבים שבשיר, חייב להפוך במילים פעם, פעמיים ושלוש כדי לרדת לעומקו של ריבוי הרבדים. שירי שיר השירים הם שירי חידה ולחידה יש תמיד יותר מאשר פתרון אחד." ~ יאיר זקוביץ'
  • "חלקו העיקרי של הדיאלוג בין האוהבים בשיר השירים קשור בדברי שבח לבן או לבת הזוג. זו צורת החיזור ההדדית הנהוגה בו." ~ יוחאי אופנהיימר
  • "אין העולם כולו כדאי ביום שניתנה בו שיר השירים לישראל--שכל הכתובים קודש, ושיר השירים קודש קודשים" ~משנה, מסכת ידיים ג' ה'.
  • "הקורא פסוק של שיר השירים ועושה אותו כמין זמר והקורא פסוק בבית משתאות בלא זמנו מביא רעה לעולם מפני שהתורה חוגרת שק ועומדת לפני הקב"ה ואומרת לפניו רבונו של עולם עשאוני בניך ככנור שמנגנין בו לצים." ~ מסכת סנהדרין דף ק"א עמוד א

קישורים חיצוניים

ויקישיתוף תמונות ומדיה בוויקישיתוף: שיר השירים

הערות שוליים

  1. ^ הסוסים של פרעה היו קשורים בצורה שהנקבה המיוחמת ראשונה והזכר קשור מאחוריה במרחק קצר. כשהיו משחררים את הסוסים, הסוסה הייתה בורחת והסוס היה רודף אחריה. מחבר הספר מדמה את רעייתו לסוסי פרעה: כמו שהסוס רדף אחרי הסוסה, כך הוא רודף אחרי רעייתו.