רחמים
מראה
רחמים הם מצב רגשי המתעורר בתגובה למצוקתו של האחר, ומדרבן את הפרט לעזור לבעל המצוקה.
כללי
[עריכה]- "בכל המידות הטובות, מידת הרחמים היא הנאותה ביותר לאדם." ~ סנקה
- "דמעה מתייבשת במהרה בעיקר אם ניגרה על צרות זולתנו." ~ קיקרו
- "זה המרחם על הרשעים, פוגע בצדיקים." ~ סנקה
- "הרחמנות היא הסמל האמיתי של האצילות." ~ ויליאם שייקספיר
- "אל שכולו רחמים הוא אל מעוות דין." ~ אדוארד יונג
- "נחוץ כוח דמיון רב כדי שניתן יהיה לחוש רחמים." ~ פרידריך ניטשה
- "אנו מרחמים בזולתנו רק אותן רעות שחווינו בעצמנו." ~ ז'אן ז'אק רוסו
- "רחמים הם בגידה?" ~ מקסימיליאן רובספייר
- "אלה שאינם מתלוננים לעולם אינם זוכים לרחמים." ~ ג'יין אוסטן
- "במקום בו שוכנים החסד, האהבה והרחמים גם משכנו של האלוהים." ~ ויליאם בלייק
- "הרחמים הורגים - הם הופכים את חולשתנו לחלשה יותר." ~ אונורה דה באלזאק
- "משאירים אנו את הבריות לרחמי שמים ואיננו מגלים רחמים בעצמנו." ~ ג'ורג' אליוט
- "בין כל מידות האלוהים, על אף שכולן שוות, מידת הרחמים זוהרת הרבה יותר ממידת הדין." ~ מיגל דה סרוואנטס
- "ספר או שיר שאין בו רחמים, מוטב שלא ייכתב." ~ אוסקר ויילד
- "איש לא יכול לרחם על שקרן כמו שקרן אחר." ~ קרלוס רואיס סאפון
- "לא נמצא את גאולתנו בחיפוש אחר הצדק. תפילתנו היא לזכות ברחמים." ~ ויליאם שייקספיר [1]
- "על הדין אין העולם יכול להתקיים אפילו שעה אחת. העולם צריך רחמים." ~ י"ל פרץ
- "איזה ערך יש לרחמים שאינם נוטלים את המרוחם בזרועותיהם?" ~ אנטואן דה סנט-אכזופרי
- "התהילה לאלוהים ריבון העולמים; הרחמן והרחום" ~ פרשת הפתיחה, קוראן
- "ריבוננו אל תסטה את לבבותינו לאחר שהנחית אותנו, ותן לנו מלפניך רחמים, כי אכן אתה הוא הנותן." ~ פרשת בית עמרם פסוק ח', קוראן
- "אילו מטורף היה נכנס לחדרנו ובידו מקל, בוודאי היינו מרחמים עליו בגלל מצבו הנפשי, אולם דאגתנו העיקרית הייתה נתונה לשלומנו. היינו מכים אותו ארצה ואחר-כך היינו מרחמים עליו." ~ סמואל ג'ונסון
- "הטובים הם חפים מפשע ומחפשי צדק. הרעים הם אשמים, וזו הסיבה שבגללה הם המציאו את הרחמים." ~ טרי פראצ'ט (מתוך הספר "מכשפות בחוץ-לארץ")
- "ישנם דברים מעטים הממלאים לבם של בני אדם רחמים. הצרה היא שאחרי שהשתמשו בהם מספר פעמים שוב אינם משפיעים." ~ ברטולט ברכט
- "רחמים על עצמנו הם אויבנו הגדול, ואם אנו נכנעים לו, לעולם לא נוכל לעשות את הטוב." ~ הלן קלר
- "אם לגברים היה רחם היו בעולם רחמים." ~ אבנר שטראוס
- "טובה כוס חמלה מחבית רחמים" ~ אבנר שטראוס
- "המלה רחמים נובעת מלשון רֶחֶם. הרחמים עוטפים את הזולת ברגעיו הקשים ומעניקים לו הגנה והבנה, מרחב סגור ומקבל, בתוכו הוא יכול להתפתח בביטחון." ~ איתי בן יוסף
- "קיימים בעצם שני סוגי רחמים. הסוג האחד, שעיקרו פחד ורגשנות, אינו למעשה אלא קוצר רוחו של הלב שאחד רצונו- להשתחרר מהר ככל האפשר מן ההשפעה הבלתי נעימה של מצוקת הזולת, רחמים שאין בהם שמץ השתתפות-בצער ואינם אלא הגנה אינסטינקטיבית על נפשך מפני סבל הזולת. ואילו הסוג השני, שרק הוא נחשב באמת, הוא סוג של רחמים לא רגשני, כי-אם יוצר, שרצונו נהיר לו והחלטתו נחושה לעמוד בכל, בסבלנות ובסובלנות, עד כלות כוחותיו ואף למעלה מזה." ~ סטפן צווייג, 'קוצר רוחו של הלב'
שירה עברית
[עריכה]- "אל מלא רחמים. כי אילמלא היה האל מלא רחמים, היו הרחמים בעולם ולא בו." ~ יהודה עמיחי
- "שמיים, בקשו רחמים עלי! " ~חיים נחמן ביאליק, על השחיטה
- "ובְעֵת רַחֲמִים, בֵּין-הַשְּׁמָשׁוֹת,
- שְׁחִי וַאֲגַל לָךְ סוֹד יִסּוּרָי:
- אוֹמְרִים, יֵשׁ בָּעוֹלָם נְעוּרִים –
- הֵיכָן נְעוּרַי?" ~חיים נחמן ביאליק, הכניסיני תחת כנפך
- "אלהים מרחם על ילדי הגן,
- פחות מזה על ילדי בית הספר.
- ועל הגדולים לא ירחם עוד,
- ישאירם לבדם," ~יהודה עמיחי
- "אל מלא רחמים
- אלמלא האל מלא רחמים
- היו הרחמים בעולם ולא רק בו." ~יהודה עמיחי
- "שומר נפשו נמלט, שומר נפשו תמים
- כי אין בעיר מקלט ואין בה רחמים." ~יעקב רוטבליט, חוזה לך ברח
בנצרות
[עריכה]- "אין רחמים בדין למי שלא נהג ברחמים; הרחמים מתנשאים על הדין." ~ אגרת יעקב פרק ב' פסוק 13
- "על כן נקרבה בבטחון אל כס החסד לקבל רחמים ולמצא חסד לעזרה בעתה." ~ אגרת אל העברים,פרק ד' פסוק 16
- "רחמים ושלום ואהבה ישפעו עליכם למכביר." ~אגרת יהודה, פרק א' פסוק 2
- "יש המהססים, התנהגו עמהם ברחמים; חטפו אותם מן האש והושיעו אותם. על אחרים רחמו ביראה." ~ אגרת יהודה פרק א', פסוקים 22-23
- "היו טובים איש לרעהו; היו מלאי רחמים וסלחו איש לרעהו כשם שאלהים סלח לכם במשיח." ~ אגרת שאול אל האפסיים, פרק ד' פסוק 32
ארון הספרים היהודי
[עריכה]- "הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם אִם יֶלֶד שַׁעֲשֻׁעִים כִּי מִדֵּי דַבְּרִי בּוֹ זָכֹר אֶזְכְּרֶנּוּ עוֹד עַל כֵּן הָמוּ מֵעַי לוֹ רַחֵם אֲרַחֲמֶנּוּ נְאֻם יְהוָה" ~ ספר ירמיהו, פרק לא, פסוק יט
- "וַיֹּאמֶר יְהוָה אַתָּה חַסְתָּ עַל הַקִּיקָיוֹן אֲשֶׁר לֹא-עָמַלְתָּ בּוֹ וְלֹא גִדַּלְתּוֹ שֶׁבִּן לַיְלָה הָיָה וּבִן לַיְלָה אָבָד. וַאֲנִי לֹא אָחוּס עַל נִינְוֵה הָעִיר הַגְּדוֹלָה אֲשֶׁר יֶשׁ בָּהּ הַרְבֵּה מִשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה רִבּוֹ אָדָם" ~ ספר יונה, פרק ד, פסוק י
- "כְּרַחֵם אָב, עַל-בָּנִים רִחַם יְהוָה עַל יְרֵאָיו" ~ספר תהילים, פרק קג, פסוק יג
- "טוב ה' לכל, ורחמים על כל מעשיו." ~ תהילים, פרק קמ"ה, פסוק ט
- "חַסְדֵי יְהוָה כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו" ~ ספר איכה, פרק ג, פסוק כב
- "לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים." ~ ספר דניאל, פרק ט, פסוק יח
- "אֶפְּלָה נָּא בְיַד יְהוָה, כִּי רַבִּים רַחֲמָיו מְאֹד, וּבְיַד אָדָם, אַל אֶפֹּל." ~ ספר דברי הימים א, פרק כא, פסוק יג
- "שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶסֶד וְרַחֲמִים, עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ." ~ תפילת שמונה עשרה
- "הטוב כי לא כלו רחמיך, והמרחם כי לא תמו חסדיך, כי מעולם קוינו לך." ~ ברכת ההודאה
- "אֵל מָלֵא רַחֲמִים שׁוֹכֵן בַּמְּרוֹמִים/ הַמְצֵא מְנוּחָה נְכוֹנָה עַל כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה/ בְּמַעֲלוֹת קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּזוֹהַר הָרָקִיעַ מַזְהִירִים/ אֶת נִשְׁמַת.." ~תפילת "אל מלא רחמים"
- "היום הרת עולם/ היום יעמיד במשפט/ כל יצורי עולמים. אם כבנים או כעבדים; אם כבנים – רחמנו, כרחם אב על בנים" ~תפילת מוסף של ראש השנה
- "אדם על עמיתו לא ירחם– ומשדי יבקש רחמים?" ~ בן סירא
- "ישראל רחמנים בני רחמנים." ~ ספר החינוך(וצ) פרשת שופטים מצוה תצ"ח
- "אפילו חרב חדה מונחת לו על צווארו של אדם אל ימנע עצמו מן הרחמים." ~ תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף י, עמוד א
- "כל שאפשר לו לבקש רחמים על חבירו ואינו מבקש – נקרא חוטא" ~ רבה בר חיננא סבא משמיה דרב, תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף יב, עמוד ב
- "אפילו בשעת כעסו הקב"ה זוכר את הרחמים." ~ תלמוד בבלי, מסכת פסחים, דף פז, עמוד ב
- "שלשה, חייהן אינם חיים: הרחמנין והרתחנין ואניני הדעת" תלמוד בבלי, מסכת פסחים, דף קיג, עמוד ב
- "כל המרחם על הבריות – מרחמין עליו מן השמים; וכל שאינו מרחם על הבריות – אין מרחמין עליו מן השמים" ~ תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף קנא, עמוד ב
- "שלשה סימנים יש באומה זו: הרחמנים והביישנין וגומלי חסדים" ~תלמוד בבלי, מסכת יבמות, דף עט, עמוד א
- "כל המרחם על הבריות– בידוע שהוא מזרעו של אברהם אבינו." ~ תלמוד בבלי, מסכת ביצה, דף לב, עמוד ב
- "כל המבקש רחמים על חברו, והוא צריך לאותו דבר, הוא נענה תחילה." ~ תלמוד בבלי, מסכת בבא קמא, דף צב, עמוד ב
- "כל שנעשה רחמן על האכזרים, לסוף נעשה אכזר על רחמנים" ~ רבי אלעזר, מדרש תנחומא לפרשת מצורע
- "אם אין אדם רחמן– מה בינו לבין בהמה, שאינה מקפדת וחוששת בצער חברתה?" ~ ספר חסידים
- "חטאנו לפניך, רחם עלינו!" ~אדון הסליחות
- "האומר: "על קן צפור יגיעו רחמיך ועל טוב יזכר שמך מודים מודים" – משתקין אותו..מפני שעושה מדותיו של הקדוש ברוך הוא רחמים ואינן אלא גזרות" ~תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף לג, עמוד ב
- " כל האומר בתחנונים: "מי שריחם על קן ציפור שלא ייקח האם על הבנים", או שלא ישחוט אותו ואת בנו ביום אחד, ירחם עלינו", וכיוצא בעניין זה – משתקין אותו, מפני שמצוות אלו גזירת הכתוב הן, ואינן רחמים` שאילו היו מפני הרחמים– לא התיר לנו שחיטה כל עיקר" ~רמבם, משנה תורה, הלכות תפילה פרק ט'.
ראו גם
[עריכה]קישורים חיצוניים
[עריכה]הערות שוליים
[עריכה]- ^ מתוך :הסוחר מוונציה, במקור: In the course of justice non of us should see salvation; We do pray for mercy." act IV, scene 1, line 196 .